第一节 教孩子力行圣贤的教诲,而非只读书(1/2)

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对于正处在成长期的孩子而言,读书固然重要,但是有一个前提,就是要注重力行圣贤教诲,要学以致用,在实践中得到历练,从而提升德行,而不是一味地埋头死读书。www.Pinwenba.com当孩子奠定了德行的根基之后,即使我们不督促孩子好好学习,他也会自动自发地学习。

不力行,但学文,长浮华,成何人

但力行,不学文,任己见,昧理真

“力行”即落实、实践,“但”即只是,“浮华”即华而不实,“任”即任凭,“见”即见解、主张,“昧”即愚昧、糊涂、不明白。如果我们不懂得力行,只是一味地死读书,就很容易养成华而不实的习气,又怎能成为一个真正有用的人呢?如果我们只是去力行,而不学习圣贤的教诲和知识,就很容易执著于自己的见解,从而违背真理。

如果只顾学文而不去力行,会有怎样的结果呢?

现在的人大都追求速度,无论学习什么,都希望用最短的时间把它们学好。孩子学习才艺也是只追求速度,而忽略了质量。结果,虽然在短时间内学了很多才艺,但是没有一项才艺是真正精通的。因为,孩子没有深入其中去学习,没有学到它们的精华之处,更没有把它们运用到生活中。

如果孩子只是一味地死读书,不懂得力行,那么他所学到的只是很肤浅的知识而已,就容易养成华而不实的习气,根本无法真正掌握所学的知识。

就拿学习《弟子规》来说吧!有的孩子每天都在读《弟子规》,甚至背得滚瓜烂熟,但是他的言行举止完全没有受到潜移默化的影响。当有人问孩子学没学习《弟子规》时,他可能会骄傲地大声说:“我都把《弟子规》背过了呢!”态度上可能还会有些不屑,甚至还看不上那些没有背诵过或没读过《弟子规》的孩子。可见,在学习《弟子规》的过程中,增长的不是他的道德学问,而是他的浮华、傲慢之气。

那么,无论孩子学习什么知识或技能,都只是浮在表面上,无法完全掌握。请问,这样一个只懂得一些肤浅知识而没有实践能力的孩子,将来走向社会,会有所作为吗?

如果只顾力行而不学文,又会有怎样的结果呢?

我们可能都有这样的体会,随着年龄的增长,我们的人生阅历和社会经验都随之增长,这些阅历和经验会帮助我们处理遇到的很多事情。但是,这些阅历和经验并不是百分之百正确的,可能也有一部分是偏颇的。

如果我们认为凭借着这些阅历和经验就已经足够的话,那就大错特错了。

因为,一个只知道一味地去做,而不肯用心学习的人,很容易成为一个固执己见、不明事理的人。

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