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我们都知道，孩子亲近仁德之人，他的一生会获益颇多。www.Pinwenba.com虽然人与人之间的差距越来越大，符合仁者标准的人也越来越少，但是我们也要让孩子从小亲近仁者，与仁者为友。那么，我们首先要让孩子学会分辨仁者。因为，如果孩子不知道什么样的人可以称得上是仁者，又谈何亲近仁者呢？同时，我们也要勉励孩子成为一个仁者。
同是人，类不齐，流俗众，仁者希
果仁者，人多畏，言不讳，色不媚
“类”即很多相似或相同事物的综合，“齐”即相同，“俗”即庸俗，“希”
即少，“果”即真正，“畏”即敬畏，“讳”即因有顾忌而不说，“媚”即阿谀逢迎。整句话的意思是：同样是人，但是人们的道德学问各有不同。一般来说，跟着潮流走的普通人很多，而真正仁德之人却很少。对于真正的仁者，人们都会敬畏他，因为仁者说话不会因有顾忌而不说，也不会阿谀逢迎，故意讨好他人。
仁，是儒家思想的核心内容。
仁，是会意字，是一个智慧的符号，《说文解字》中这样解释：“仁者，亲也。从人从二。”意思是说，想到自己就要想到他人，为他人着想，每个人都应该有仁爱之心，人与人之间应该互相关爱、互相帮助。
作为儒家思想的核心内容，“仁”对中国文化和社会发展产生了重大的影响。“仁”是孔子思想体系的核心，孔子把“仁”作为最高的道德标准和道德境界，形成了以“仁”为核心的伦理思想结构。仁，就是指人心，即人皆有之的恻隐之心、仁爱之心。
对于孩子而言，“仁”是实现理想人格所必不可少的要素之一。如果孩子能够以“仁”为标准严格要求自己，以“仁”的境界衡量自己的思想，那么他就具备了达到最高道德标准和道德境界的前提条件。因此，我们需要让孩子时刻亲近仁德之人，并促使他成为仁德之人。
为什么会“流俗众，仁者希”呢？
我们可能都有这样的体会：今天，人们的道德学问参差不齐，就像十指有长有短、树木有高有低一样，而且，真正的仁者似乎越来越少了。这是结果，那么导致这种结果的原因是什么呢？《三字经》告诉了我们答案：“人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。”其实，人的本性都是善良的，人的本性也是非常相近的，但是由于后天的成长环境发生了变化，便相距遥远了。孩子之所以会失去纯善的本性，是因为从小没有接受良好的教育。