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我们都有过规劝他人的经历,他人接受我们的规劝了吗?有的人可能接受了我们的规劝,但是有一些人并没有接受我们的规劝。为什么会这样呢?很大一部分原因是,我们在规劝他人的时候,没有讲究方法,只是意气用事,看到他人有过失,就赶紧去规劝他,唯恐他人不能改正过失。虽然我们的心是好的,但是方法不对,同样无法让对方改过向善。
所以,我们一定要讲究规劝的方法,要注意规劝的时机。否则,可能会让对方感到很难堪,也可能会伤害到他的自尊,不仅起不到规劝的作用,而且还可能会因此而失去一个朋友。
正如《论语》中记载的一段话:“可与言而不与之言,失人;不可与言而与言,失言。知者不失人,亦不失言。”我们要做一个有智慧的人,也要勉励孩子做一个智者,面对他人的过失,要选择合适的时机,该说的时候说,不该说的时候就不说,这样既不会失人,也不会失言。否则,该说时不说,不该说时乱说,那就不好了。
《菜根谭》中有这样一句话:“攻人之恶毋太严,要思其堪受。”就是说,在责备他人的缺点时,不可太严厉,要考虑他人是否能承受。因此,规劝他人的时候,我们要衡量对方能够承受的程度有多少,然后再尽自己的力量去规劝他。这样的规劝,才更容易让他人接受。
父母规劝孩子时,往往会用强势的态度来对待,并要求孩子服从于自己。从表面上来看,孩子也许接受了父母的规劝,但是在他的内心深处,他可能不会心服口服,正如后面将要学习的“势服人,心不然”。
所以,我们要告诫孩子,也要告诫自己:在规劝他人时,一定要注意自己的态度,内心要真诚,态度要和颜悦色、柔声细语。当我们这样去规劝他人的时候,才容易打动他人的心,从而让他人心甘情愿地接受我们的规劝。
教育孩子要遵循一个原则:长善而救失。
当孩子有过失的时候,我们要慎用责备、批评的方式对待他,更要慎用惩罚的方式,因为当我们采用强硬的手段时可能会适得其反,不但没有使孩子的过失得以改正,反而会使他逆反、叛逆,甚至会让他产生“破罐子破摔”的心理。
在《礼记·学记》中有一个非常重要的教育原则:“教也者,长善而救失。”在教育孩子的过程中,“长善”和“救失”是最重要的两大纲领。
我们要想教育好孩子,首先要清楚,孩子需要长养哪些善,需要纠正哪些过失,界定的标准就是《弟子规》的这360句话。然后,我们要在生活的点点滴滴中激励、发扬孩子的善心善行,指出、纠正孩子的过失。
比如,孩子在洗碗的时候没有把碗的外面洗干净,我们不能直接责备或批评他,可以这样说:“洗碗洗得不错,这么认真,如果你能再稍微注意一下碗的外面,那就很完美了。”当我们这样说的时候,孩子不仅会越做越有劲,而且还会把这件事做好。
可见,教育孩子并不难,只要我们能够遵循“长善而救失”的教育原则,就能使教育取得事半功倍的效果。
教子箴言
规劝他人有一个先决条件:赢得对方的信任。否则,将不会收到规劝的效果。再者,在规劝他人的过程中,一定要特别注意“善”这个字,只有懂得方法,才能真正有效果。如果孩子懂得规劝他人并接受他人的规劝,那么将会给他的人生带来莫大的助力。