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当今社会的物质生活极其丰富，孩子在物质方面的攀比现象屡见不鲜。www.Pinwenba.com那么，对于孩子而言，哪些方面是可以攀比的？哪些方面又是不可以攀比的？这些问题值得我们思考。其实，我们应该使孩子的“攀比”从穿戴、饮食转移到品德、学问、才能、技艺上。因此，我们需要教孩子看淡物质追求，看重道德学问的提升。
惟德学，惟才艺，不如人，当自砺
“惟”同“唯”，即只有，“德”即品德，“学”即学问，“才”即才能，“艺”即技艺，“砺”即勉励。每个人都应该注重品德、学问、才能和技艺的培养和提升，如果这些方面不如他人的话，就应当不断自我勉励、奋发图强。而孩子也应该从小做到这些。
如何引导孩子提升自己的品德、学问、才能和技艺呢？
一个人的一生是否能够有所成就，取决于他的品德、学问、才能和技艺。如果这几方面不如他人的话，就应该通过自己的努力去赶上并超越他人。那么，我们应该如何引导孩子提升自己的品德、学问、才能和技艺呢？
如今，很多父母都有一颗好高骛远的心，希望孩子能快速掌握一门学问或技能，想要孩子快速取得成功。在父母的影响下，很多孩子无论学习什么都心浮气躁，想一步登天。所以，我们做父母的首先要端正心态，也要告诉孩子，想要掌握一项才艺或一门技能，需要长时间认真、深入地学习，不断、反复地练习，只有这样，才能奠定良好的根基，正所谓“台上一分钟，台下十年功”。
《论语》讲道：“好学近乎知。”意思是说，好学的人跟智者接近。如果孩子不好学，看到他人各方面都比自己强，还不肯自我勉励，不肯提升自己，那就是自甘堕落，将会一事无成。只有孩子拥有好学的精神和态度，才有可能学得好。
我们常说：“天下无难事，只怕有心人。”也许孩子目前的品德、学问、才能和技艺都不如他人，但是只要孩子有心学好，肯努力，就可以取得属于自己的成功。《中庸》讲道：“人一能之，己百之。人十能之，己千之。”他人一次就能学会的，我们学一百次，一定能学会；他人十次就能学会的，我们学一千次，一定能学会。所以，我们要引导孩子刻苦学习，只有付出比他人更多的努力和汗水，才有可能超越他人，有道是“勤能补拙”。
《论语》中还有这样一句话：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”这就表明，兴趣其实是最好的老师。当我们对某一事物感兴趣的时候，就会带着极大的积极性和热情全身心地投入到学习中。当孩子对培养和提升自己的品德、学问、才能和技艺感兴趣时，他也一样会满怀热情地投入到学习中，就会感受到学习的乐趣，自然也能学得更好。
孩子就像一匹“千里马”，有待我们这个“伯乐”去努力发掘。因此，我们应该尽可能地为孩子提供一些展现自己的机会，从中发掘出他表现出来的特质和天赋，从而尊重和支持孩子的兴趣，并帮助他在兴趣之路上有所作为。
德行是一切的根本，让孩子做一个德才兼备的人。
在一个人成才的道路上，德行和才能是缺一不可的。那么，德和才孰轻孰重呢？“德才兼备”这个成语给了我们答案：德比才更重要，因为德在前，才在后。一个人的德行不仅由才能所体现，而且为才能所升华；一个人的才能不仅由德行所引导，而且为德行所提升。
试想一下，如果一个人缺失德行，他能拥有学问、才能和技艺吗？也许，他会因为自己的天赋而获得这些。但是，即使他的学问、才能和技艺达到非常高深的境界，也会因为德行的缺失而遇到瓶颈，甚至会给他人或自己带来麻烦或祸害。比如，一个人的武功几乎达到了炉火纯青的境界，但是他没有武德，那么他就可能会凭借着自己高超的武艺去达到自己不良的目的，可能会作奸犯科，给他人和自己带来灾难。
我们都知道，要想在这个社会上立足，要想获得幸福的人生，学问、才能和技艺起着至关重要的作用。但是，这一切必须以德行做先导，必须先要奠定德行的根基。因为，德就好比一颗大树的树根，如果根没有扎好，即使树干长得再高，树荫再大，也只是无本之木，经受不住狂风暴雨的袭击。
其实，对孩子的教育也是一样，他需要全面发展，而根本是德行教育。因此，我们需要着重培养孩子的德行，一定要为孩子扎好德行的根基。而德行教育要回归到家庭教育，要回归到“孝”，这也是我在前面一直都提到的一个教育原则。当孩子奠定了德行的根基之后，再去培养和提升自己的学问、才能和技能，就变得非常容易了。
若衣服，若饮食，不如人，勿生戚
“若衣服，若饮食，不如人，勿生戚”的意思是说，如果我们在穿着、饮食方面不如他人，不要因此而忧愁和悲伤，也不要感到自卑。