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无神纪528年1月，距离上一任泽王逝去已然过了七个月之久。这七个月间，泽国显然有了许多变化。作为最后一个布防的雯灵王国，泽地用简易木栏和每隔两百米设一个观望台的方式，勉强搭建好了国防线。
能在短短三个月时间内完成基础布防，扬启认为泽国最需要感谢次邑王和祈王瓦利共。前者的放荡不羁是促成泽地布防的关键所在，后者则因祈泽二国的界线有重合的区域，使泽国不需要在兵力捉襟见肘的时刻，再投入兵力到两国共用的国界线上。
人类祈国与泽地一直关系融洽，祈王本就是个领域观念极重的生灵，当然不会做出私闯邻国的事。因霜雪王一事，祈王瓦利共早就公开宣称与貂国“不两立”。扬启用脚指头都能肯定，瓦利共不会再让祈国牵扯上貂兽的任何恶行，又怎么可能允许貂兽从走祈国进入泽地？在泽国能给到更多利益的情况下，祈国绝对站在泽国这一边，两国重合的国界布不布防就显得不那么重要了。
然而，即便是“恩者”也不可能做到尽善尽美。同意为泽国布防出力的祈王默认重启了活祭的事实，让“活祭之役”只给泽国带来霜雪王被刺杀的哀伤；而另一个被扬启视为“恩者”的次邑王，则把隘口俨然当成了自己的家，还大有不愿离去的意思。同样拥有妾室，早将声色犬马视为生活不可或缺因素的麋族人也纷纷对次邑王的奢靡侧目。鎏麋驻隘口的红金将军更是多次向泽地议会来函，要求泽国以隘口管理者的身份规劝次邑王早日离去。
隘口本就是为了让各族自由往来。议会又怎么可能有违隘口建立的初衷，以所有者的姿态要求次邑王离开？见泽地这边没有动静的红金只好把公函写成了“泽王亲启”，用雯灵文字也即是这个世界的通用语，强硬的表示如若泽国再不劝慰次邑王，鎏国不介意直接与其交涉。
“难道次邑王难道影响了贸易区？”见弗蚀皱着眉放下了红金发来的公函，扬启出声问道——他现在已然顶着“碧澜护卫队长”的身份，成为了泽王的近身侍卫。对于这样的安排，所有的碧澜护卫都没有疑议。虽然雯灵从不认为泽王在国内存在安全隐患，需要有近身侍卫，但所有的护卫都不得不承认央杜法肢出错后，已然成为战技一流的护卫。泽王赏识战技颇佳的央杜，又能用学识帮助对世界依然一知半解的央杜，谁会有异议？即便是博容，也只有一声婉惜：“队长要陪在陛下身边，就不能像我们一样学习战事了。”
“次邑王每次进入贸易区都带着宠妾。他倒是给鎏国商者带去了不少财富，可旁若无人与宠妾亲近的模样，弄得不少人类贵族提前离开。”弗蚀无奈的笑着摇头，将信函压在了一堆书籍下面。“斧族果然行事爽朗。”
弗蚀觉得他们行事爽朗？扬启内心一喜。
几个月来的观察，扬启发现弗蚀挺有潜力。先不说他对事务的看法，光是他掌握战车所有奥妙的速度，就让扬启有些刮目相看。只用了三天时间，他便把战车模型摸了个一清二楚，连每个细小零件出现的位置，长时间使用后可能出现的故障都了如指掌。仲迪都也夸赞如此速度，仅有单字为名的首批雯灵方才达到过。
当然，战车也好，对事态的处理尺度也罢，只能说明弗蚀的领悟及决策力。想在多种族共存的世界立于不败之地，懂得变通才是关键。不肯变通，就会像见过次邑王的隘口士兵一样，出现排斥感带来的生理反应。不懂得变通，又如何能在与异族的接触中保持缜密思维，为自国谋取利益？