第十六节 一门十秀(1/2)

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“先生……”

“看什么看!都给我读书,温彦博把你手掌给我伸出来!”随着一声严厉的声音传出顿时打断了刚才出声的人,从屋子里面传出一阵戒尺噼里啪啦打手掌的声音,却出奇地没有听到有人呼痛,“先智孔明早已有训诫,‘非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。yin慢则不能励jing,险躁则不能治xing。’读书时两耳不闻窗外事,尔等书都读哪里去了?”

这一幕发生在并州城西一个偏僻安静的四合院里,在这个干净简洁的院子里此时站着一位眉目清秀,大约二十一二岁的青年。他虽然穿着一身洗得发白的廉价麻布儒衫,脚上的布鞋也打了几个补丁,一看就是庶族贫寒子弟,但是却被他整理得非常特体,显得人jing神奕奕,落落大方,听到屋内的动静,他无奈地闭上了嘴巴,微微地苦笑了一下,随又恢复了认真的表情,朝里面望去。

这座简陋的小院是典型的山西聚合院建筑,坐落在城西一条小溪的岸边,房前道路畅通,溪水清澈,岸边垂柳如茵,绿杨成行。房子青se的瓦砾上长满了高低不平的苔藓,墙壁上因为雨水的冲刷也生满了雨苔,年代似乎颇为久远。然而就是这么一个不起眼的小院内,却隐居着一位谁也不能想到的有名大儒。

这青年已经在这个小院站立了一整天,屋子里传出的朗朗读书声,以及刚发发生的一幕,让他情不禁地想到少年时的自己,仿佛一下子又回到了当年年少无知的时代。同样的chun末夏处季节,同样清风和熏,柳枝招展,同样的手执毛笔,滴墨落梅,手捂萤火虫研究那神秘的光芒,偷偷地看着前面那冲天的辫子发呆。恍惚中似乎又感受到曾经因为在先生手持戒尺监视下摇头晃脑读书,却趁先生不注意时私下做着小动作嬉闹被先生抓住打手掌的情景。如今昔ri的同窗早已奔赴各地,青梅竹马一起长大的少女,也早已经嫁人,杳无音讯,只是那少年时的青涩,淡淡的喜悦与忧伤,早已埋入心底,成为一生难忘的记忆。

随着戒尺落下,寂静的院子里又恢复了朗朗的书声,宁静致远,令人听起来悠然沉醉。那青年不急不躁,虽然额角生汗,他却丝毫没有感触,垂手而立,纹丝不动,似乎已经陷入到了清凉的回忆之中,时间就这样一分一秒的过去。

“子玉,你还是回去!”良久之后,那稚嫩清脆的读书声早已经散去,院子里已经恢复了平时的宁静安详,忽然从屋里传出一声平淡无情的声音,将那青年从思绪中拉了回来,“隋yin而代周,我辈读书人,未随伯夷叔齐而去,已属失节,怎可再背主弃义,投奔国贼?”

那青年一听顿时大急,“学生请先生三思,天下不同,情势不一,先生断不可以古论今。圣人制学,其核心乃是一‘仁’字,亦即弟(悌)、忠、恕、礼、知、勇、恭、宽、信、敏、惠,古之圣贤,虽求杀身已成仁,然先生不闻仁者爱人呼?自汉以来,天下伦纲紊乱,朝代更迭,便如东升西落的旭ri一般平成。东汉以来,三国之后两晋之后,中原为北蛮族而乱,鲜卑人拥建西魏,后建北周取代西魏,演绎着一幕幕成王败寇的征战,只是苦了我中原百姓,使人心思安,渴望南北统一。斯夫百姓为重,社稷位次,君次之!先生不为朝廷所思,也应为百姓所想。如今,汉人重夺政权,且文帝自代周以来,勤俭节约,躬耕政事,朝廷四年来的变化巨大,岂非天元皇帝那昏君所能相比?”

“所谓良禽择木而栖,贤臣择主而仕。如今佛道相争,天下士子才俊莫不如两教之榖中,空谈玄讲,不知古之四书五经,三圣六艺,这才致使天下纲纪紊乱,人伦失常,天道晦暗。如今正教衰落,天下又处一统之即,如无贤人立世以正天下,则将来天下虽统一,而不可长久,生民将有堕入流离之中。正为此,学生以为先生才更出仕匡扶天下,为天下稳定做出先生的努力!”那青年握紧自己的拳头,目光火热,激动不已地望着屋内,激昂地说道:“如今晋王建招贤馆,立龙渊书院,使百家各施所长,正是时候,望先生为天下人为念!”

“己yu立而立人,己yu达而达人,己所不yu,勿施于人!唉!子玉,你去!今后不要向人提起你乃是我王通的弟子!众逐利而富寡,贤让功而名高。利大伤身,利小惠人,择之宜慎也。天贵于时,人贵于明,动之有戒也。知足不辱,知止不殆,可以长久,切记!切记!”良久从屋里传来一声叹息,感慨一番后随即寂入一阵压抑的沉默之中。

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