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虽然与朱棣正是情深意浓的时候,但东方不败向来知道自己的野心,而且站在江湖的顶峰的路还很漫长,所以他也不会为了一个区区的朱棣停下自己的脚步。
在南京城呆了半个月，东方不败就抑制不住自己蠢蠢欲动的野心,想要去外面大干一场了,因此每每与朱棣对话时总是若有所思,欲言又止。
争霸江湖这种事情,虽说是欲速则不达,但总是什么都不做,那就更是遥遥无期了。
而朱棣是个男人,与东方不败同样是个野心勃勃的男人,看到对方的形状,哪里会不知道对方心里在想什么呢？虽然有些不舍得,但人世间很多事情就是这样，为了未来，该做的事情还是要做。
此时的分开，不过是为了将来的相聚。
于是，在东方不败还没开口，他便先把此事提了出来。
东方不败有些诧异的同时，竟是有些感叹对方竟然能在察觉到自己的心思之后坦然放手，不由得松了口气的同时，也越发对朱棣有了感情。
朱棣的痛快放手，虽在东方不败的意料之中，却着实又在那情理之外，但终归是无法防害以他的判断的。
于是，在得到朱棣的赞同之后的第二天，东方不败就收拾了行李前往华山。
东方不败之所以急着，原也有关于华山的缘故在里头。
五岳剑派，是江湖中与日月神教最为深仇大恨的门派，也是东方不败把目标订到武林至尊的这个高度时，第一个要除去的。原因无它，只在五岳剑派是日月神教的眼中钉和绊脚石。
五岳剑派为别为泰山派、衡山派、华山派、嵩山派、恒山派共五派，它们在门派所在的当地也算是薄有名气，可一旦放眼整个武林，就是相当的微不足道了，所以最后才会选择联合起来，守望相助成了如今的五岳剑派。
五岳剑派虽然比不上少林这样的庞然大物，更连着因人才凋零而有出江湖视野的武当也无力相及，可它依依能越过它们与日月神教结下死仇，便是因为它们在联合之初干下了一件蠢事——那就是以为日月神教已然败落，便想拿着神教来为初立的五岳剑派立威。
这一行径真真是可悲又可笑。
先不说日月神教虽然因为不想碍着朱元璋的眼，这才在表面上露出假装的颓败之态。便是真有此行势力，那也还有一句古话叫‘瘦死的骆驼比马大’。
再加上当时大明才立国不过几年，即便当时的明教已经改名为日月神教，但在江湖人眼中仍脱离不出魔教的影子，可在世人皆知国号的明字取自哪里，新君朱元璋是哪里出身，是哪个教派在灭元的一场场战役中出力最多的时候，竟然选中日月神教来为自己立威？
也不知道这五岳剑派当时竟是怎么想的。
先不说之前饱受元人蹂躏的百姓们还感念神教的种种好处，便是与历朝历代的帝皇一样，疑心病颇重的朱元璋也是要维护神教一二的，毕竟他也不想落下一个才得了泼天富贵，就数典忘祖和翻脸不认人的臭名来不是？！
所以，当时五岳剑派真是趁兴而来，却是威立不成，连名声都跟着落了下乘。若不是他们以前一直在做些锄强扶弱的义举，在百姓心中还有些不错的名声，认为是一时糊涂，再加上他们当时认错的态度还算不错，言之凿凿的说他们是一时受了奸人挑拨，还为此拉出了一个替罪羊，并当场格杀，怕就不止是铩羽而归这么简单了。
但无论这原因和结果终究如何，日月神教和五岳剑派的梁子，就此算是初步结下了。
随后，日月神教和五岳剑派的人在每每遇见之际，总是或多或少的会起些争端，然后这仇怨就越结越深。
日月神教的教徒会告诉新进者，五岳剑派的都是些沽名钓誉之辈，而五岳剑派则告诉世人日月神教是魔教。
由于可见，倒是日月神教厚道多了。