4、琅山遥目尽(4)(1/2)

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(感受创世打赏的书友Sariel,还有一直支持签到编号(17)兄弟。这一章算是给你俩加更的了,嗯,我唯一的两章存稿被你们赚去了一章。顺便,编号(17)兄弟,你签到的签字好像一直打错了……)

长生经共十三层,前一到三层在东莱便连樵夫农者都知晓修炼,后续四到十层则是一些高门大派才有,至于最后三层,普天之下,只有琅山才有。要修行长生经,便先要说说长生经与其他东莱功法的大不同。

东莱的修炼体系为仙侠体系,对应能级论,从能级F、E、D、C、B、A、S、X,与能级相对应的修炼等级为:强身、练气、筑基、金丹、元婴、紫府、化神、陆地神仙。其实东莱在陆地神仙上还有一个等级,天仙。只不过这个天仙在正面战斗力上并不一定比陆仙强,天仙只是脱离肉体凡胎成为了能量体而已,有点像半神的性质。

东莱修炼体系只要到达练气,其能操控的特殊能量的基础单位就是真元,而真元的特性在于使用,这个使用无论是用法决招式发出体外,还是控制法器操作阵法,亦或者用于强化肉体达到肉体成圣的地步。所以东莱基本所有功法都是以凝练真元为主,并根据真元衍生出各种战斗技巧。但是长生经不同,长生经永远只有强身一阶。

长生经前三层之所以被那些门派允许流行于凡间,只是因为它前三层其实与俗世武学无异。然而这并不是说前三层无法凝练真元,只是这前三层所凝练的真元潜伏在身体之内,即便是修炼者本人都无法察觉调控那些真元,只能够让那些真元被动的温养躯体。

只有在长生经修炼到第四层,才能够感知到真元,然而能做的也仅仅是感知。长生经所凝聚的真元最大的特点就是无法离体,而且就连在体内的凝聚也十分缓慢而模糊具有极强的惰性,所有修炼过长生经的塔玛人都表示这真元感觉就不像是自己的一样。所以长生经即便到第四层,能做的不过是大概强化一下某只手脚罢了,而且这还需要提前预热才行。

长生经还有一个缺点,那就是不仅真元惰性强,其数量也少,在东莱长生经这真元凝聚数量,别说位列天阶功法了,就连在黄阶功法中都只能排列中游。那么,长生经这么多缺陷又凭借什么位列天阶功法呢?

长生经所凝聚的真元虽然初始惰性极强,但其经过长久反复的锤炼之后却能否极泰来,长生经修炼者对于自我真元的控制是可以冠绝东莱的!对于体内每一分真元精确到分毫的掌控,体内真元的汇聚转移能力也将举世无双!更重要的是,体内真元将会对外来能量极为敏感,修炼强大后甚至会出现自动防御的能力,那种类似于护体罡气的强大防御能力!这是所有功法都不具备的能力,长生经修炼到高层可以说凭借这一点不惧任何偷袭!

而且长生经位列天阶还有其另外一项极强的能力,那就是真元对于自我的润养和修正治疗能力举世无双,虽然其强化速度甚为缓慢,甚至有一种润物细无声的感觉,但是它却有种不顾瓶颈般的强横无理。并且长生经在疗伤方面也是如此,虽然疗伤速度缓慢,但也有一个特点,那就是只要没死那就总有痊愈的一天,哪怕是断臂再生也只是时间问题!

当然一切的根本都是修行等级,如若你只练到第四层却断了只手的话,就是养个五六十年那只手也不一定能长好。但若是修炼到十层以上的话……这里就是为何琅山要独占长生经后三层的原因了。

心灵干涉物质,长生经到十阶以后真元是具有精神性的,能够与修炼者的精神相连。本来所有修炼者在生命等级到一定程度后就会触摸到精神领域,逐渐达到精神干涉物质的程度,最为明显的就是AT力场的出现,只要生物等级够高就会拥有这个属于自我精神干涉的力场。但不论是AT力场,还是其他运用精神干涉物质的手段,都是只能凭借生物本身的精神力量的,但长生经却能打破这一定论。

十层以后的长生经,如果非要用一句话来形容的话,那就是精神不竭,肉身不死。特殊能量辅助精神干涉物质,虽然这个影响范围仍然在体内,但依旧是BUG一般的实力了,它使修炼者消除了作为生物的弱点,某种程度上说,已经成为和半神的能量体一样的生物了。而且,肉身不死也只是最简单粗暴的运用罢了,与东莱人不同,地球人的肉(和谐?)体,可是有着天人六梏可以挖掘的啊。

天人六梏+长生经+古武术,地球人能够达到什么地步可是连众生都翘首以待的啊。当然一切的搭配都是这么完美,理想是如此的丰满多姿,但现实……长生经修炼之艰难,哪怕是当初的创作者端木玄也只是修炼到第十一层罢了。

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