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我：“世间所有的存在，包括修士、包括凡人、包括植物动物，甚至还包括非生物，都或多或少能够利用灵气。灵气说白了就是一种能量，像是光能、水能，只要条件适合，谁都可以利用。所谓修炼，一部分就是学会更有效率地利用灵气。”
我：“未修炼的凡人做不到‘有效率’‘有意识’地利用灵气，但他们本能地也可以从灵气中获得对自己有益的东西。就像植物在灵气充裕的环境中往往能长得更好一样，利用得很散乱，但多多少少肯定是利用了。”
☆、05462-灵力与灵气
我：“当你们药剂中的灵力太规整、太体现了炼制者的特性，也就是太被炼制者烙印了时，服用此药剂的凡人无法打散那份规整，这规整的灵力便会仿若板结地噎在凡人体内，成为于他们来说的有害物质。而如果药剂中只含有少量灵气，这些灵气如同周围环境中的灵气一样松散，那么凡人便可以像适应环境一样地适应药剂中的灵气，或者至少可以让灵气散到体外，而不给身体增加负担。”
我：“灵气与灵力，就是这样基础的区别。当灵气进入你的体内，在你的经脉中以固定路径流动，且逐渐记下了那流动规律，从气变为了风，让你可以更顺畅地指挥它们来达成你希望的功能，就变为了灵力。你的灵力，带有了你的烙印，它是你的武器，也是你的满足你任何愿望的工具，属于你。当别人碰到你的灵力时，他们可能会被你的灵力伤害、保护，或者他们拆解掉你的灵力规则，让灵力重新变为灵气，他们吸收那些灵气，再赋予灵气他们的规则，使之成为属于他们的灵力。”
我：“从某一层面讲，灵力是有主的，灵气是无主的。无主的灵气谁都可以用，有主的灵力外人要使用便涉及到争夺。”
我：“我有解释清楚吗？”
李宜羽：“大概能理解。就是说，我们炼制出来的不像修真丹药的药剂，才适合凡人服用？”
我：“对你们来说，是。因为你们好像控制不了炼入丹药的灵力量。有的丹修可以将丹中灵力控制为规整但能让凡人消化的程度。”
李宜羽：“对练气期而言，这难吗？”
我：“练气期与练气期也不一样。比如对我故乡药宗的练气期丹修，那是基础，长期做不到的有被逐出药宗大门的危险。对练气期剑修，辟谷丹都能炼炸炉，丹中灵力量的状况完全看运气。”
我：“你们这里分职业吗？”
李宜羽：“我们试图分，但做得不好。经常有人在一个职业上修炼一段时间后觉得走不下去，便换到另一个职业，过一段时间又再换一个，而这样频繁地更换后，每一个职业似乎都不那么纯粹、都带着很多其他职业的影子。”
我：“你们理论上有哪些职业？”
李宜羽：“丹修、器修、符修、法修、剑修。一共五种。”
☆、05463-弱小到容易玻璃心
我：“没有体修？”没有种植师、驭兽师倒是可以理解，因为在这个据说是此秘境最大的修真门派的地盘内，根本没看到灵兽，而灵植虽有，却弱得不足以支撑起一个职业，只能用来当原材料耗费。
李宜羽：“以前有，很久以前。自从武学兴盛，凡是有修体天赋的孩子都会选择好好习武，而不会来走没前途的招摇撞骗路子。习武好啊，又受人尊敬，又工资高，在很多地方还有优先权。修士有啥呢？被人说一句‘怪人’都可以当夸奖听了，起码比‘病人’好听。”
我：“在我的故乡，修士也经常被说‘脑子有坑’‘病得不清’，我们一般都把这当夸奖，因为我们觉得每一个修士的道都独一无二，而老是特立独行的修士们在规规矩矩的凡人眼中，确实太过疯狂。”
李宜羽：“我们的问题主要在于，我们太弱小，我们无法无视外界的点评，因为我们需要依靠外界才能生活。要是外界拒绝与我们交易物资，我们连饭都吃不起。弱小者是容易玻璃心。”
我：“李道友却不像是玻璃心的样子，即使明知道武格秘境对修士不太友好，但你依然喜欢这里、不想离开。我猜，你应该已经又找到了去其他秘境的方法？”
李宜羽笑道：“其实成功过一次后便会发现，有些事情远不像自己曾经以为的那么困难。秘境的门一直都在，只是我们曾经没有意识到它们在。”
李宜羽：“虫海秘境让我学到了很多。我知道了世间还有厉害得不得了的修士，知道了在有些秘境中修真文明极盛，甚至一整个秘境只有修真文明而没有凡人，我还知道了武格秘境虽然有种种不适合修炼的特质但它就是适合我修炼……”
李宜羽：“虫还给了我很多有用的工具。”
李宜羽：“你用灵力联系我时，如果不是有虫的辅助，我肯定无法第一时间收到你的信息。”
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