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草原某处的一个毡包里，苏默冥冥中似有感应般的抬起头，遥遥望向大同方向。
在他对面，三个一看就是蒙古族的汉子相互对望一眼，中间那个年纪略长的出声问道：“苏兄弟，可是有什么不对？”
苏默收回目光，微微一笑摇头道：“没什么，只是忽有所感，好像有谁在念叨我似的。”
三个蒙古汉子面面相觑，怎么这位汉家兄弟还有未卜先知的本事吗？
苏默又摆摆手，打个哈哈道：“没事没事，说笑而已，大家不用放在心上。嗯，咱们继续说正事。札木合头人，博尔忽兄弟，巴彦兄弟，你们三位一起来找我，可是有什么要我帮忙的？”
没错，对面这三人中，中间那个年纪略长的正是曾经有过一面之交的札木合。只不过当时苏默并没露面，确切的说，是苏默认得札木合，札木合却不知道当时所见的那个逃难的队伍，就是眼前这位的部属。
当日两下里只是仓促间交错而过，便连那个停下答话的人，都被苏默先一步打发回去了，札木合又哪里知道去？
数天前，一支队伍仓皇而过，几乎席卷了整个聚集地。初时还只是苏默一支队伍在跑，但渐渐地，后面便开始接连出现了两个、三个的队伍，都是些小型的部落。
之所以造成这个状况，一来是人都有从众性，尤其是那些个小部落，本就被前阵子的谣言搞的心神惶惶的，现在忽然看到这么一出，惊慌之余只想着抱团取暖，就这么急惶惶的跟了上来；
这二来嘛，确实要说苏默演的实在太像了，让人不得不信。我去，那数千只牛羊啊，便在奔逃的过程中，一拨一拨的散了开去，怎么看都不会是做戏不是。
要知道，在草原上，牛羊牲口就是生存的根本啊。有时候，甚至一个人的命，都比不上一只牛羊重要。这么一大片的牛羊一路抛洒下去，当即就将那股恐慌的情绪推到了顶峰。
至于说那是聚集地，演一个地方还说的过去，多了肯定会被发现，呵呵，这却是不了解草原牧民的误区了。
草原广袤，说是聚集地，也只是相对意义上的说法。此时的蒙古都是以部落为单位，各自分散一方而居。与中原汉人的聚集不同，每一个部落都需要一定面积的草场间隔，这样才能保证各部落豢养牛羊的所需。
否则，若是真的如汉人说的那种聚集，怕是首先大伙儿就要自己先打起来。这就好像中原某些贫瘠的地方，往往上下两处村落，会为了争夺水源而打的时代成仇一个道理。
所以，在这种情况下，苏默那仅仅数十骑的队伍，放到其中俨然如大海中的一滴水。只要穿插速度够快，任谁也发现不了。至于说有那稍稍起了疑心的，随着后面带动起来的越来越多的小部落跟随而动，便也再没了任何怀疑了。
而就在这种情况下，作为第一个被苏默骗过的札木合部，原本就是各部落中向来以悍勇桀骜闻名的。于是，先入为主之下，等后面来了真正的火筛部，并向他们征收物资时，终于在怀疑的基础上，彻底引发了动乱。
也是火筛部的人长久以来跋扈惯了，言行之间颐指气使的，不单征收应有的份额，还额外想要为自己勒索点私货。这种事儿其实放在往常，也都是常态，大多部落都会忍气吞声的忍了。毕竟说也不愿为了点财货去得罪火筛这种强大的汗王，不得不说，蒙郭勒津部的确如火筛所自矜的那样，在现如今的草原上，属于数一数二的超级部落。
然而，可是，在有了苏默前面又是流言，又是挑唆，随后又亲身上阵演了一出大戏后，火筛部下的这种勒索，就被完全解读成了另一种含义，彻底和之前的流言对应起来。
正所谓哪里有压迫，哪里就有反抗。既然你火筛罔顾大伙儿的利益，如今还要更加克以重税，那没说的，战就是了！
就这么着，第一出强抗伤亡便出现了。而有了第一个吃螃蟹的榜样，后面有样学样，第二出第三出便也次第出现，也就不是什么奇怪的事儿了。
要知道，鞑靼民族从来就不是什么温良恭俭让的种族。那种深入到骨子灵魂里的好斗意识，早已决定了他们的思维行事方式。当一个强力的头领可以带着他们一起胜利时，那自然是怎么都好，绝对拥护。
可要是这个头领忽然掉转头来，也想对内部压迫的话，那可真就是呵呵了。汉民族的百姓或许还能有限度的接受忍让，只要不真正比他们走上绝路，那就不会有多大反抗。可是放在鞑靼人身上，这种限度的标准可就天差地远了去。