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文会第一轮赋文的考校完毕，杜审言与贺知章力压当今风头正劲的苏味道与崔沉，各拔头筹。
有了公推公评及崔沉与贺知章之争的唇枪舌剑之后，特别是一众进士出身的年轻文官们慢慢的放下了天子在座时的拘束与紧张，至此，凝碧池畔的气氛彻底轻松活跃起来。
第一轮考校便是如此激烈，自然也使得参与文会众人对于接下来的歌诗之争更加期待，毕竟唐人最重歌诗，与这个正餐比起来，赋文不过就是一道开胃小餐罢了。
苏味道毕竟历练的久了，脸上表情昏还看不出什么。那崔沉虽然故作出一副云淡风轻的样子，以示对丙才的赋文之争失利并不在意，进而努力彰显世家名门风仪，然则他那纵然强笑也抚不平的眉头眼角却显露出了心中最真实的想法。
稍后的歌诗考校，至少在年轻一辈中他必要力争魁首。
当此之时，众人已无心酒食，也无心于凝碧池的曼妙风光，不时将目光投向七宝床上的武则天，等着她给出第二场歌诗考校的题目。
终于，武则天再次酒尽之后，放下九龙樽看向众人朗声道：“十日前，十使团朝贡向联进献风物时，一并贡进了前隋名画师展子虔的《春游赤壁图》”
此言一出，举座大哗，就连随意趺坐的唐松也挺直了身子。
在绘画史上，经南北朝而入仕隋朝的展子虔十分有名，他与同时代另一位名画家董伯仁被时人并称为“董、展。”其人长于山水，以“细密精致而臻丽”的画风对唐代绘画基本风格的形成产生深远影响，并在整个山水画的发展中做出了重要贡献。
其横幅绢本设色的传世山水名作《游春图》曾被北宋徽宗皇帝大力称赏，并一直保存到后世，典藏于故宫博物院，实是绝世罕有的国宝级名作。
展子虔名声极大，然传世画作却仅有一幅《游春图》，而今居然又冒出了一幅《春游赤壁图》，且还是由西域十国使团贡进的，这如何不让人吃惊？
想来想去，这幅名家手笔之所以会流落西域，必定是与隋末大乱，三十六路反尘争天下的背景有关了。
今日参加文会者几乎清一色都是朝中进士出身的文官，似唐松这般没有进士出身而能与会的可谓微乎其微，这还是源于圣神皇帝钦点的结果。所谓琴棋书画，进士出身的文人们就没有一个不爱好这些东西的。
自己画技如何是一回事，喜不喜欢又是另一回事，这种喜好实是从小熏陶而来，已经沉进了骨子里，想改都改不了了。
喜欢绘画，而今又闻有绘画国手的名作出世，一时间，众人都被武则天这个消息撩拨的心痒难捺，恨不能当下便一睹展子虔《春游赤壁图》的风采。
目睹此状，武则天复又一笑，“近日来联每于暇时则展图赏玩，对赤壁风光实是无限心向往之。今日，众卿家作诗便以赤壁为题可也，仍是耆宿与后进者中各取第一等一人，此二人除一应例行彩赏外，联再加厚赏，准其两人各借《春游赤壁图》赏玩十日。众卿家，且各展所长吧”
似《春游赤壁图》这等传世名作往往就是一入宫门深似海，内宫对这等东西也是宝贝到了极处，除非是政事堂里的那些个相公们，而且还得是极得圣眷的相公方有可能看到，甚或是借出，普通人真是想都别想。
例如六朝王羲之的《兰亭集序》素有“天下第一行书”之美誉，这遍天下遍朝堂的读书人谁不想赏玩这件神品，然则这东西一入了前朝太宗皇帝之手后，众人便只能空自嗟叹。最终这件神品一并被太宗皇帝带进了昭陵，作为陪葬之物，竟是永远也看不到了。
天子亲借《春游车壁图》，任其赏玩十日！这是多大的荣耀？这是多么让士林惊羡的风流佳话？若果能如此，不说别的，单凭此事，今次寄中魁首者就足以名传后世了。
题目一出，尤其是这封赏一出，凝碧池畔的气氛更是到了烈火烹油的地步。
便在这时，却听一个年轻的声音清朗问道：“这第二场考校可有体式之限？”
众人循声望去，见站起发问的正是第一轮考校中不曾出手，却得了大彩头随天子游园的唐松。
“第二场是考校歌诗，或律诗、或绝句、乃至乐府歌行皆可，一并连五言、七言、杂言俱不设限，尔等可放手而为”
这条件已经开的极宽，然则那唐松听完后却不曾坐下构思准备，跟着又来了一问，“那写词可成？”
此问一出，石破天惊！
满座新老名士几乎是不约而同的就想到了近来神都士林中沸沸扬扬的诗词之争。
一念至此，众人不免就对唐松起了厌烦之心，你要与崔沉争锋也不该把这诗词之争挑到这里来吧。
这里是什么地方？这可是皇宫内苑的凝碧池！这是有天子高坐七宝床亲自参加亲自主持的文会！
天下士林一年中不知道有多少次文会，但像眼下这个文会却绝是等次最高，在这样的文会上写词？
词是个什么东西？伶工乐伎们摆弄来取悦客人以换取钱财的下三滥，这岂是能上得了大雅之堂的？
今天在这个地方摆弄词？唐松你这个狂生还真好意思说的出口，就不怕玷污了这内苑，玷污了这凝碧池的大好风光，玷污了此次文会，玷污了在座的诸位进士，也玷污了当今圣神天子！
唐松此一问出口，适才一直有些闷闷不乐的苏味道脸上悄然出现了一丝笑意，而崔沉一直紧锁的眉头也蓦然展开。
自作孽，不可活啊！
唐松这个问题让武则天也着实不好回答。她有心调教唐松，唐松眼下又承担着筹扑打压士族门阀的重任，要做这样的大事，唐松本人在士林的地位自然是越高越好。所谓居高声自远，他在士林的地位越高就越能影响到天下的读书人，自然也就越有利于成事。
有着这样的心思，武则天自然就希望唐松能在此次大文会中力压同侪，声名鹊起然则他偏偏又来了一次出人意表的行事，这一问，真让她这个圣神皇帝也不好回答了。
词的地位是明摆着的，国人重诗更是千金不易的事实她又是皇帝，一言出口影响力巨大，但也正因为如此反而不能随意说话。
这当众一问，却让她如何回答？
思虑仅仅是转眼功夫，片刻之后武则天便拿定了主意，作为天子，若非万不得已绝不能轻易的逆大势而动，唐松所请断不能答应。
然而不等武则天开口早有心急者如国子监祭酒卢明伦率先站了起来“唐松请为词事臣固以为不可”
卢明伦一开口，武则天当即收了话头，高坐七宝床上看了看唐松。
唐松紧随着开言，“为何不可？”
将时人对词的贬抑说了一遍后，慷慨激烈的卢明伦又道：“有圣天子亲临其会，今日凝碧池之文会必为天下士林所瞩目。设若在这等文会上某等居然高声论词，却让天下士子做何想法？所谓上有所好，下必甚焉。设若使天下士子皆以为词事可也进而沉迷于此狎邪文辞之小戏，远圣人诗教之大道，则我等罪无可恕矣！”
卢明伦此言一出应和如潮，众人皆以为不可在这样顶级的文会上给予曲子词表现空间，否则对天下士子的影响太坏太大，唐松此举实无异于戕害士林，天子圣明断不能从其所请。
前次唐松就是以宋之问与岳子奇戕害士林为号召，踹翻皇榜带领群情激愤的贡生们请圣像入皇城朝天子，在神都轰轰烈烈了一回。也使自己的声名借由此事遍传天下。没想到这才隔了几个月的时间，他却成了新的戕害士林之辈。
世事无常如转轮，唐松的遭际变化就是最好的例证。
丝毫不理会那如潮的反对，唐松具是紧盯着卢明伦朗声道：“自鸿蒙开辟，三皇五帝之时何曾有诗？而《诗经》一出则人人习诵之：春秋战国之晚周之前何曾有辞赋？然屈子、荀子一出，辞赋遍天下：究其根源，词与歌诗赋文又有何不同？焉知今日之词便不是明日之诗？卢祭酒执掌国子学，何以僵化守旧如此？”
言至此处，唐松眼神一转之间远远的看了看苏味道后续又道：“便是鸾台侍郎苏大人前些时也曾有言曰：，词为诗之余，虽是诗余，毕竟还是与诗同源。既如此为何尔等吟得诗，某却作不得诗之余？”