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林延潮意欲何求?
陈矩看的官员很多,有的官员求权,有的官员求财,或者是如他陈公公一般求名。
权(色)名利,陈矩认为大凡人所求不过这三样。
林延潮杀马玉是为权名利吗?名是有了,但权和利却没有。
之后为了淤田之事,名也没有了。
所以到了现在林延潮到底所求的是什么?
林延潮闻言笑了笑道:“本官所求当然是为了老百姓。”
陈矩一晒,言下之意显然是你在忽悠谁,然后他道:“?子曰:视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉?人焉廋哉?”
林延潮心想,这是论语的话,大意是看一个人品行,要看做事的情由,动机,并是否乐意。
陈矩继续道:“有时候事虽善,意却未善,不可以称为君子,有时候事善,所由也善,但心却不以为乐,此乃伪君子矣。”
“林同知,你杀马玉之事,所行所由所安是什么?”
林延潮深感能在司礼监里混的死太监,都是相当了得啊。
文采了得不说,更是一语道破天机。
你做好事,但存坏心,是不能称得上君子,你做好事,也是为别人考虑,但心底却不高兴,这也是伪君子,不是正心诚意之道。
陈矩眼下之意,你林延潮杀马玉,是哪一种?
林延潮沉默了,但见陈矩道:“杀马玉之事肯定是好事,但若林司马若为了贪墨淤田,那就是存了坏心,称不上君子了。”
“再譬如你杀马玉,对咱家说是为民请命,但心底却不是这么想的,那就是伪君子!”
河面上不知何时,突起风浪。
陈矩几句话下,杀机已现。
林延潮坦然道:“陈公公,百善孝为先,论心不论迹,论迹贫家无孝子。万恶淫为首,论迹不论心,论心世上无完人!”
行孝事,主要看心,论迹,贫家就没有孝子了。
论邪念,主要看迹,论心,世上没有人没动过歪念。
换句话说,讨论一个事,看事情的结果就好了,好心办坏事,还是坏事。
但讨论一个人,则要看他的动机,观其所由。不能因他办了错事,而否定这个人。
至于杀马玉,有利于百姓,有利于天下苍生就行了,你在那边讨论我的动机干什么?
林延潮一句话将陈矩下面所有话都推回了肚子里。陈矩自负博古通今,能言善辩,常自诩若他不作太监去参加科举,说不准也能考取一个翰林。
但在林延潮面前,才知道什么是盛名之下,绝无虚士。
自己的学问,真是难望项背。
这时江风一起,而林延潮则从陈矩话中探听到,天子并没有完全听信自己与高淮的一面之词。
先下圣旨处置马玉,平息河南的民怨,再下密旨安抚自己与高淮,但实际上却是将信将疑。