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天河边，月罗刹苦思冥想，全心全意创建属于他的玄天功法。
周继君闲来无事，饱饱睡上了一觉，一天一夜后醒转，睁开惺忪的双眼望去，忽觉那天河潺潺流淌，横亘穹宇，却显得无比和谐，天地虽被划分两半，可丝毫没影响它生来就有的瑰丽宏大。
心有感悟，周继君只觉得全身精气道力飞速流转，向上攀升，隐隐间周继君仿佛看到了另外一样别于轮回困的道意法则，可转眼后，这种感悟陡然消失，精气道力又恢复原先的平静。眸光变化莫测，良久，周继君幽幽一叹，看了眼月罗刹，就见他双臂间绿影飞旋，聚合成一团漩涡，先天精气流转其中，却看不明其中的道意。
就在周继君百无聊赖之际，忽听耳边传来阴森森的话音。
“道主既然无事，不如着手炼制诡道轮回。”
“也好，惫懒几日了，再这样下去怕是整个人都要散了。”
周继君颔首道，盘膝凝神，张口吞吐，心念直飞入先天轮回，在那方混沌之中，大名府和龙仙之战静静地矗立着，而尚未炼制的诡道轮回周身黑气环绕，内中隐约能看见一个人影，正是那日被周继君吸入天相星主。皱眉思索，目光游离在天河上，良久，周继君嘴角微翘，却是已然想出了诡道轮回的主线故事。
汉朝至高祖斩白蛇而起义，一统天下，后到光武中兴，传至灵帝时，外戚内宦横行朝野。时天降不祥，有青蛇飞帝御，或有雌鸡化雄种种不祥非止一端。灵帝昏聩，至使内侍当权，共有十人，号为十常侍。朝政日非，以致天下人心思乱，贼盗蜂起。
时巨鹿郡有兄弟三人：一名张角，一名张宝，一名张粱。那张角乃是不第秀才，一日入山采药，忽觉口渴，依着山径寻溪水，溪水边上，就见一个白衣银发的男子负手而立，气质除尘，隐隐有仙人之姿。张角一见，知是自己机缘来了，连忙俯首下拜，求问修道之法。
白衣男子上下打量着张角，长叹一声道。
“今日见你并非偶然，你前世本是紫微宫中天相星主，奈何得罪一大仙，被贬下尘世。我有心度你，却不知你可愿意。”
张角闻言，面露狂喜，哪敢不应，就听白衣男子沉吟着说道。
“我有天书三卷，名曰《太平要术》。汝得之，当代天宣化，普救世人。若萌异心，必获恶报。”
张角拜问姓名，就见白衣男子莫名的一笑，淡淡答曰，“吾乃天吾山君公子。”
言毕，化阵清风而去。
角得此书，日夜攻习，终能呼风唤雨，号太平道人。中平元年正月内，疫气横行，张角散施符水，为人治病，得名“大贤良师”。角有徒五百余人，云游四方，皆能书符念咒。此后徒众日多，角立三十六方，大方万余人，小方六七千，各立渠帅，讹言曰，“苍天已死，黄天当立；岁在甲子，天下大吉。”尔后起兵反汉，天下大乱。
乱时到矣，汉朝举兵扑压贼寇，天下诸侯亦招揽豪强，共讨黄巾。却说那幽州涿县有一人，姓刘字玄德，不甚好读书，性宽和，寡言语，息怒不形于色，素来有大志向，专好结交天下豪杰。身长七尺五存，两耳垂肩，双手过膝，面如冠玉，唇若涂脂，乃是皇室旁支后裔。幽州太守发榜文时，刘已二十八岁，见得城门榜文，慨然长叹。就听身后有一人厉声大喝，“大丈夫不与国家出力，何故长叹？”
周继君心念所至，这方故事不断向后延续，刘玄德桃园结义，征讨黄巾，立下战功却得罪了长官，只得做一区区县令。主线至此一分为三，另两处非别在洛阳和江东，又有两英豪，名曰曹孟德和孙仲谋，黄巾战乱平复后，两人皆占据一方势力，而那刘玄德擅长谋算人心，亦有所获，渐渐的，天下三分，吴蜀魏逐鹿中原，战事愈演愈烈，武将辈出，强者通天，如吕布、赵云长之辈，弱者也有地境上品。武将虽强，可主宰天下格局的却是那些心思诡谲的谋士，时有三大谋士，皆有通神驭鬼之能，诡道已臻通天，分别为郭嘉、贾诩和诸葛孔明。曹魏得其两人，一先一后，一明一暗，终成大业，刘蜀只得诸葛孔明，以一对二，呕心沥血，终累死兵营。那东吴虽势弱，可隔着江东天堑，又有异人如周瑜、吕蒙者，诡武皆通，生时方能暂保一方平安，帝王死后，大权落于庸人之手，终被灭国。
曹魏被权臣司马氏篡，立下大晋，刘蜀后主心怀壮志，意欲东山再起，佯装憨傻献国入晋，行刺之时却被识破，功亏一篑
这方故事以三国纷争为主线，用尽周继君诡道之力创下，内有人物数千，历时百年，且可继续延生。故事里的武将虽强，却处处掣肘于谋士，谋士一计，可杀千军，可谋一国，恰合诡道轮回之道意。
“大善，道主创下这番轮回故事，宏大壮观，日后若欲敌，尽管困入此中，无需顾忌轮回崩塌。”