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韩枫笑了，在高昌国时代，这里的人都是笃信佛教的，哪儿来的安拉？不过毕竟是传说，谁又能去较真呢？
“阿扎提大叔，这传说中的‘塔娜之城’真的有宝藏？”方为雄听得惊心动魄，傻傻地问。
“那还有假？不然我们来这里干什么？”阿扎提老人瞪了方为雄一眼。
大家都笑了，方为雄这话问得真是幼稚，如果没有确凿消息，恐怖分子和“地狱屠夫”会冒这么大风险巴巴地来这里？拿着枪观光吗？
越野车停在了无人区的边缘，在这里，韩枫看见了向往已久的胡杨树，胡杨树在维吾尔语中叫“托克拉克”，意为“最美丽的树”，活着一千年不死，死后一千年不倒，倒后一千年不朽。上千公顷的胡杨林植根于沙漠之中，枝缠叶抱，如一道绿色的长城，抵御着风沙的肆虐，顽强地支撑起一片生命的绿洲。
韩枫的心里悄然升起无限的敬意。
越野车和阿扎提老人只能送到这里了，剩下的路要靠“冷刺突击队”的战士用自己的双脚完成。
大家下了车，龙天翔和韩枫商量了一下，决定兵分两路，采用分进合击之术进行搜索，逐次推进。
龙天翔带三个战士从左路出发，韩枫带着方为雄、楚江天和莫长风从右路前进。
分手已经三天了，眼前除了一望无际的流沙，就是被风沙侵蚀得千姿百态形状各异的山丘，视野所到之处，没有一根草，也没有一只鸟，这里是生命的禁区，是死亡的魔鬼之海，白天温度高达七十多度，几乎把人晒爆，晚上却又降到零下十几度，冷得几乎连血液也要结冰了。
沙漠中情况复杂，一夜风沙过后，几乎所有的痕迹都会消失，走在队伍前面的莫长风并不着急，他仔细搜寻着沙地上一些不起眼的东西，蹲蹲，站站，看看，时不时抓起一把沙子，放在鼻子下面嗅嗅，然后慢慢放开手指，让沙子变成一条细线从手中淌下去。
“老莫，我们没走错吧？”方为雄在后面问道。
“不会错的！我们正在接近阿扎提老人所说‘魔鬼之海’的中心，而且我断定，那伙恐怖分子也是走的这条路线！”莫长风自信地说。
“这么说，我们快追上那帮兔崽子了？”楚江天顿时来了精神。
“看来差不多了，如果他们就在前面的话！”
“全体注意，加强警戒，谨防敌人偷袭！”韩枫明白：越是靠近敌人，离危险也就越近，对方有擅长沙漠作战的“疯虎”在，绝对不会让“冷刺突击队”轻易杀到眼前的。
第四天的黄昏时分，四个人来到了一处风蚀的山丘处，这里是典型的雅丹地貌，山丘的形状千奇百怪，如一群狰狞的恶鬼，在残阳的映照下，呈现出凄凉的红色。
韩枫在周围仔细察看了一下，居然在一处隐蔽的石壁下面，发现了一个石雕的古代武士像，孤零零地立在黄沙之中，由于长年风沙剥蚀，面目已经看不太清楚了，大半个身子被沙子埋在了地下，留在地上的部分，仍然显得铁骨铮铮，威武不屈，好像在金戈铁马的战场上浴血厮杀。
最让人奇怪的是这个石像的眼睛、嘴巴和耳朵都是空的，中间相互贯通。韩枫大为不解，不知道古代的雕像者何以花费这么大气力做许多无用功？
这里有石像，就证明了在很久以前，这里一定有人居住过，而且规模绝对不会小，难道传说中的“塔娜之城”就在附近？
韩枫带着满腹的疑问躺下了。
夜里，起风了，一阵阵连续不断的奇异声响把韩枫惊醒了。他侧耳细听，才发现这声音竟然来自那尊石像，韩枫顿时明白了石像上那些孔洞的用处，风从那些孔洞穿过，发出“呜呜”的声音，原来这些空洞竟是精心设计的。
韩枫不禁为古代匠人的智慧和技艺所折服。
声音苍凉而悲伤，呜呜咽咽的，似在讲述着一个沧桑得早已忘记了岁月的故事。
旁边的楚江天也醒了，轻轻捅了下韩枫，说道：“这不会就是阿扎提老人所说的‘魔鬼之曲’吧？真够恐怖的！”
韩枫没有作声，静静地听着这哀婉伤感的声音，脑海里不禁想起了阿扎提老人所讲的传说，心里也是一阵的恻然。
听着听着，韩枫发现了古怪，这声音仿佛是一首西域古曲，曲调悲凉伤感，其实音阶并不复杂。韩枫跟着师傅习武时，对音律有过较深的研究，知道中国古代音乐多采用“五音”记谱，“五音”就是“宫、商、角、徵、羽”五个音阶，与现在的音阶相对照，依次是“1，2，3，5，6”；后来再加上变宫、变徵，就形成七个音阶，即：宫、 商、角、变徵、徵、羽、变宫，音阶依序为“1 、2 、3 、4 、5 、6 、7”。
古代西域各国与中国的关系较为密切，文化交流也非常频繁，所以大多采用中国调式。
反复听了好多遍，韩枫终于断定所谓的“魔鬼之曲”基本上是由“商”和“变徵”为主要音阶组成的。
“商”和“变徵”代表什么呢？韩枫忽然来了兴趣，决定要弄个水落石出。