第六章 黑暗前行(2/2)

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只是,五百年前,这方世界在降生了五位圣人,至此,五位圣人在长大后,为这个世界起了个名字,即是天外,本来这方世界是有名字的,不过,这圣人们实在过于强大,比这里的所有生物都要强大,在将这些生物高端力量一一击败之后,他们各自开始在各地名山之上,建立了自己的洞天,道场,这些人,自称自己为圣人。

自此,天外之地至此进入圣人时代。圣人们就是至高的神灵,所有的土著都是这么认为的,他们操雷驭电,没有任何凡人能够当的起他们的一击,即便是这方世界最强的武圣,也不是他们的对手,圣人们的到来,给这方世界带来很大的改变。

天外的中土大陆,在经历了远古蛮荒时代之后,进入了部落时代,之后,由部落而生出大大小小的王国,这些王国,遵照着远古的习俗,所有王国都名义上遵从一个最强的王国为统领,天外大陆之上,第一个世袭国家名为元,所谓,一元复始,万象更新,根据传承了无数年,来自上一纪元的知识,这个国度,被命名为元。

元朝在建立了八百年后,元的最后一个王失德,竟然想要解放奴隶,这一行动直接损坏了诸侯们最根基的利益,结果被新国的王率领诸侯们直接将其从王国联盟的首领上踢了下来,而后建立了新朝,即所谓大新,新国又分南新与北新。

新国建立四百年后,北方的兽人蛮族南下,击破了各国诸侯的联盟,而后整个国度都被这些蛮族掠夺一空,新国当代国君被迫举国南下,那些诸侯也不敌蛮人兵锋,跟随而行,最终迁移到了肥水之南,重新建立了国度,称为南新,自此这新国有了南新北新之称。

新王国力量大损,其他王国诸侯一不外如是,一些不及迁移的,更是被举国被蛮人吞并,为其所奴役。

新王国以肥水天险,率领着诸侯们抵御着蛮人的南下,最后一战而胜之,而后率众北进,收复失地,奈何蛮族兽人的实力并未伤其根本,整个中土九州,最终还有三州之地在其之手,未能夺回,自此人族与蛮族在这三州之地展开了拉锯战,人类据城而守,步步推进,三百年来倒也没有什么大战,只是小战不断。

三百年后,五位圣人降世,然后逐渐成长起来,他们天生就比常人强大,掌握着常人难以企及的力量,当他们成长起来后,更是一人可敌千人,所至之处,所向披靡,而后,他们在各地名山建立了道场,广收弟子,各国以本国名山有圣人存在为荣,纷纷供奉之,因为这些圣人们的到来,整个人兽两族的实力对比,发生了惊天改变,若不是各族本身都有其镇族神器存在,恐怕兽人会被人类从这世界彻底抹杀。

九州之地,重新归于人类统治,而此时的九州已经与原来的九州大不相同,五位圣人带来的不仅仅是一种强大的力量体系,创造了一种名为仙人的上层生物,更让这世界的社会、经济、政治有了飞跃式的发展,直接跳过了一些阶段,不过难免不伦不类。

原本的分封王国诸侯,一一确立了帝制,天下六国并立,即是秦、陈、楚、宋、晋、新,各国各建朝廷,社会制度处于半奴隶半封建之间,而整个政治官员体系,虽然比之以前有所改进,但是其名称还是沿用了元朝建立的六官制度,即天、地、春、夏、秋、冬,即天官冢宰、地官司徒、春官宗伯、夏官司马、秋官司寇、冬官司空。

六国之中的五国的背后,其中两国有圣人存在,秦、楚、宋,五位圣人中的一位圣人却是将道场建立在东海之外的金鳌岛上,名之通天剑派,另一位娲皇氏却是出九州而远走西方不知所踪,老君观建立在太山之上,少与凡人瓜葛,收徒甚少。

六国并立的局面,仅仅延续了三百年,因为国内名山之上有圣人存在,圣人本身虽然并不与国家有任何交织,但是他们的弟子却都是有国的,圣人们的弟子造就了各国的强大,而后秦国吞并大半陈国,又与楚国瓜分宋国,晋国地处九州西陲,十万大山横断,却也被秦国吞并了部分,勉强依靠十万大山自保。

新国虽然没有什么圣人存在,但是当初元朝分划九州却并不是没有根据,那根据就是九鼎的存在,新国得国之后,这九鼎神器却归于新王朝,并随之南迁,这九鼎的力量有限,但是,当这些圣人们出现之后,这九鼎的力量就开始显现了,这九鼎的力量就是鼎定天地,在九鼎的神威面前,一切神力仙力都会受到被压制,而被九鼎认可的力量又能受到加持。

新王朝仿照九鼎,在各地都有铸造,这模仿制作出的鼎虽然比不得九鼎神效,却也能够与九鼎共鸣,镇压一方,这九鼎统御之下,即便是几位圣人亲至,也是无所惧,而后新国也学着各国进行变革,紧紧跟着时代的脚步,而后一路向西,竟然将楚国小半国土吞并,与晋接壤。当今之世,正是秦、楚、新三国鼎立。