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当孩子用侍奉父母的那颗孝心、恭敬心来对待身边的其他长辈时，当孩子用对待兄弟姐妹的那颗敬爱之心来对待身边的其他兄弟姐妹及同学朋友时，他的整个心胸就会非常开阔，做事就会非常顺心。当然，他也会获得来自身边人的教诲和帮助，从而增进他的德行，提升他的学问。如此，他自然就能获得福气，正所谓“量大福大”。
事诸父，如事父；事诸兄，如事兄
引导孩子拓宽心胸，把自己的恭敬心推广到对一切人上。
在古代，“诸父”是指伯伯、叔叔、舅舅、姑父、姨父这一辈的长辈，“诸兄”是指堂兄弟、堂姐妹、表兄弟、表姐妹这一辈的兄弟姐妹。
用侍奉父母的那颗孝心来对待身边的其他长辈，就是在落实“事诸父，如事父”；用对待兄弟姐妹的那颗爱心来对待身边的其他兄弟姐妹，就是在落实“事诸兄，如事兄”。
其实，“诸父”、“诸兄”除了指有亲缘关系的人之外，还可以推广到一切人身上。正如《孟子》中讲到的一句话：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”意思是说：人们应该用孝顺自己家里老人的那颗心来对待社会上的一切老人，用爱护自己孩子的那颗心来对待社会上的一切孩子。
事实上，这就是孝悌在社会上的延伸。
《孟子》中还有一句话：“亲亲而仁民，仁民而爱物。”这句话解释了爱的过程，使爱得到了升华。一个人只有爱自己的亲朋好友，才有可能推己及人地爱一切人，才有可能爱惜万物。不然的话，爱就成了无源之水，是不可能维系下去的。《弟子规》中有专门的一篇“泛爱众”，我会在后面详细分析这部分的内容。
《孝经》中说：“不爱其亲而爱他人者，谓之悖德。”如果一个人不爱自己的父母而去爱他人，这是违背道德的。的确是这样，一个连自己的父母都不懂得爱的人，是没有资格和能力去爱其他人的。所以，我们还是需要按照“入则孝”篇讲到的方法培养孩子的孝心，然后再让他把孝心、感恩心、恭敬心推广到一切人身上，做好“孝悌”在社会上的延伸。当孩子以这样的心胸去对待一切人的时候，他的心量就扩大了，做事就好像“如有神助”，会非常顺心、愉快，这样他的人生就一定会获得快乐和幸福。
孩子对一切人有恭敬心，自然会赢得好的人缘，也会从中受益。
《孝经》中还提到：“敬其父则子悦，敬其兄则弟悦，敬其君则臣悦，敬一人而千万人悦。”尊敬一个人的父亲，作为孩子他一定会很喜悦；尊敬一个人的兄长，作为弟弟他一定会很喜悦；尊敬一个人的领导，作为下属他也一定会很喜悦；尊敬一个人，因此而喜悦的又何止千万人呢？由此可见，人际关系并没有我们想象的那么复杂，只要孩子以恭敬心对待身边的人，自然就会赢得好的人缘，拥有好的缘分。