第四节 人生一定要先作对抉择再奋斗(1/2)

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以前,我们没有学习《弟子规》,可能作错了很多抉择,走了很多弯路。不过,只要我们现在相信《弟子规》,按照《弟子规》说的去落实,就能作对人生的抉择,从而为之奋斗,进而提升自己的人生境界,让人生过得更有意义、更幸福。

有余力,则学文

为什么《弟子规》告诫人们“有余力,则学文”呢?

如今是一个知识爆炸的时代,很多父母都认为,没有知识是非常可怕的,是无法在这个社会上立足的。于是,努力学习文化知识几乎成了这些父母对孩子的唯一要求。但是,《弟子规》中却告诫人们“有余力,则学文”。这是为什么呢?

宋朝著名理学家朱熹在《论语集注》中讲过这样一段话:“未有余力而学文,则文灭其质;有余力而不学文,则质胜而野。”意思是说,如果一个人没有多余的时间,他的内在修养还不够,却不顾一切地学习知识,也许他的知识很丰富,但是他的本质有问题,那么他所学的知识反而会埋没他的本质;如果一个人有多余的时间,内在修养也差不多了,却不学习知识,那么他的外在行为就会显得有点野蛮。

可见,无论是“未有余力而学文”,还是“有余力而不学文”,对一个人的成长都是没有益处的。事实上,真正有益的做法就是“有余力而学文”。

有空余的时间,一定要提升自己的学问。

“有余力,则学文”,就是告诫人们,在有空余时间的情况下,才可以提升自己的学问。那么,对于成长中的孩子而言,怎样才算是“有余力”呢?所谓“有余力”,就是指在落实了前面提到的孝、悌、谨、信、爱众、亲仁之后,如果还有空余的时间,就可以“学文”了。

如果孩子没有落实孝、悌、谨、信、爱众、亲仁,只是努力学习知识,那么纵使知识渊博,也不能成为一个真正有用的人。如果孩子只是落实孝、悌、谨、信、爱众、亲仁,而不努力学习知识,就容易陷入自己的主观偏见中,从而蒙蔽了真理。所以,当孩子落实了这些做人的根本之后,就要努力学习知识,从而提升自己的学问,充实自己的人生。

庄子曰:“吾生也有涯,而知也无涯。”的确是这样,人的生命是有限的,但知识却是无限的。人类几千年积累下来的知识,是不可能在短时间内学完的。所以,我们每个人都应该有终身学习的态度,正所谓“活到老,学到老”。

具体的方法,将会在第八章中详细分析。

人生最难的不是奋斗,而是抉择。

在人生的道路上,我们总会遇到一个个十字路口,总要去抉择。如果我们抉择对了,就会朝着正确的方向奋斗,那么离自己的目标就会越来越近;如果我们抉择错了,就会朝着错误的方向奋斗,那么离自己的目标就会越来越远。可以说,人生最难的不是奋斗,而是抉择——抉择正确的奋斗方向。

在教育孩子这个问题上,同样需要我们去抉择:什么是教育的首要任务,什么是教育的次要任务。这个教育的先后顺序一定要抉择对,因为《大学》中讲道:“物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。”

那么,教育的首要任务和次要任务分别是什么呢?从《弟子规》的“总叙”部分可以得到确切的答案,那就是:道德修养是首要任务,学习知识是次要任务。如果问天下所有父母“教孩子做人的道理重要还是教孩子好好学习、考高分重要?”可能大部分父母都会选择前者,认为教孩子做人的道理是最重要的。

然而,在现实生活中,一些父母又是如何去做的呢?我们经常会听到有的父母对孩子说:“你只要好好学习就行了,其他事情你都不用去管。”

而且,很多父母每天都在抓孩子的分数。其实,当我们这样去做的时候,就已经作了一个抉择:重视孩子的学习成绩。那么,这些父母自然就会忽视孩子的道德修养,而这一抉择将会影响孩子的一生。

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