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诸侯见了香火愿力，只觉此物甚是玄妙，怪不得能被称为后天功德，并被敖丙寄予厚望，认为其有潜力取代血肉精华，成为新的祭品。
而阐教金仙因为眼界更高，见识更深的缘故，在见识到香火愿力的玄妙后，想得更深也更多。
他们立即就洞悉了香火愿力的美好前景，能取代灵气的力量，无论怎么夸大都不为过。
毕竟，灵气虽然随处可见，但修士的的确确离不开。
而香火愿力的出现，则无疑是在告诉所有的修士，灵气不再是修行路上唯一的选择了，愿力完全可以将其取代。
甚至于，就算处于末法时代，所有的灵气全都消失，香火愿力依旧能维持修行的昌盛。
自从太古巨变，天地愈发衰弱之后，很多修士都在考虑，要是洪荒彻底步入末法时代，那他们这些修士又该何去何从？
总不能真的安心等死吧？
为此，不少强者都在寻求破解之法。
可他们思来想去，所能想到的破解之法，依旧还是老一套，想办法修复破损的洪荒天地，以此来阻止，或是延缓末法时代的到来。
不能说这办法不好，只是，无数年过去了，也就这几年洪荒的情况开始变好，余下的时间，都是在越变越坏。可见，这办法未免有些不靠谱。
但此刻，随着香火愿力的出现，阐教金仙突然发现，破解末法时代的办法出现了。
只要有香火愿力在，灵气没有也就没有了，凭借着香火愿力，修士依旧能修炼。
而且，最重要的是，香火愿力源于众生，而非天地。这也就是说，无论修行环境变得多恶劣，只要众生还在，就能得到源源不绝的香火愿力。
不似灵气，完全受到修行环境的影响，一旦修行环境变差，灵气就成了不可再生的资源，用多少少多少。
“该死！”
“这等玄妙之物，为何是人龙想出来的，而不是我想出来的。”
意识到香火愿力的重要性，及其产生的影响，阐教金仙一时间，对敖丙那叫一个羡慕恨。
在洪荒，修行的关键，并非是天赋，而是气运。想要成为至强者，必须要有足够的气运。除此之外，别的都没用，天赋再好也不例外。
紫霄宫三千红尘客，天赋哪个差了，可最后能成道者才几人？他们是缺天赋吗？错了，他们缺的是气运。
可以说，气运就是一切，想要变强，就必须想办法占据更多的气运。
而香火愿力能取代灵气的作用，意味着它一出现，就能为其创造者汇聚来无穷无尽的气运。
毫无疑问，围绕着香火愿力所产生的气运，完全能支撑得起一尊大神通者的崛起。
念及至此，阐教金仙怎能不嫉妒？怎能不恨？
他们无法忘记太乙真人死于敖丙之手，对他们来说，敖丙就是他们最大的敌人，迫切想要杀死的存在。
可如今，见敖丙拿出香火愿力这种玄妙之物，几乎贯穿未来了通往大神通者之境的道路，这简直比杀了他们还难受。
人生最大的痛苦，就是见敌人与自己间的差距越拉越大，而自己却无能为力。
这就是阐教金仙此刻的感受，快要难受死了。
阐教金仙很难受，但另一批人，那群来自西方的西方教弟子，此刻的感受却与他们完全不同，心中被巨大的惊喜所充斥。
香火愿力的出现，对什么地方最有利？毫无疑问，是西方。
哪怕先前天地环境一直在变得恶劣，可东方都是不缺灵气的。东方强者之所以担心末法时代，无非是居安思危罢了。
可西方不同，从道魔大战，西方祖脉被毁之后，无论天地如何变化，西方始终都是东方口中的末法时代。
所以，东方是不缺灵气不假，但西方缺啊。这种情形下，香火愿力对西方的重要性不言而喻，完全能解决西方缺乏灵气的问题。
西方缺乏灵气的问题被解决了，那离大兴还会远吗？想到这一幕，西方教的弟子很难不激动。
西方贫瘠，指的是灵气不足，无法供养太多的修士。可无法供养修士，不代表无法供养凡人。
西方不缺肥沃的土地，只是缺少种植灵药的灵田药田。若是在这些肥沃的土地上种满粮食，那能养活的凡人，可以说是不计其数。
而凡人越多，能产生的香火愿力也就越多。
西方教弟子越想越是激动，越想越觉得这计划可行。当真是恨不得现在就返回西方，推行香火神道，收集香火愿力。
至于传道东方的任务，他们已经不在乎了。既然香火愿力能让西方大兴，那还冒险于东方传道干什么，嫌命长，故意找刺激吗？
此时，西方教弟子的关注点全在香火愿力上，对昨日与敖丙的冲突，已经全然忘记。
骂几句怎么了，改龙为蛇怎么了，西方龙本来就是蛇，人家龙尊又没说错。
另外，别说是改龙为蛇了，只要敖丙愿意传香火愿力于西方，那就是改龙为虫，乃至将其全部灭掉，那也没问题，只要敖丙能满意。
甚至于，敖丙要是肯来西方的话，西方二圣能封他为副教主，负责西方教的具体事务。
这里的副教主，可不是燃灯这样的空有名头，却无实权的副教主，而是真正大权在握的副教主，权柄仅次于圣人。
毕竟，燃灯加入阐教，不会给元始天尊带来任何好处，反而会败坏他的名声。可敖丙要是加入西方教，那西方教立即就会获得天大的好处。
两人之间，完全没有可比性。
阐教弟子与西方教弟子的异常，敖丙显然注意到了。但此刻，他没空搭理他们，主要精力还是放在了下方一众诸侯的身上。
想要更换祭品，废除人祭之道，成就莫大的功德，关键还在这群诸侯的身上。只要他们肯点头，那事情就算成了大半。
反之，若是他们反对，那事情就麻烦了。