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因着年后就要出海,三郎也没故作玄虚，很豪爽的承诺将种痘之法公开并提供痘种，而那些附属国家和地区的百姓们只需要付出“一点点”当地的“土特产”——比如铜铁煤之类……
其实在这个时候除了铜和铁，煤矿基本无人开采，因为没人知道这有什么用。原本冬天没有的炕在慕扶疏小时候“无意”中发明了出来，之后很快风靡全大隋，而后又广而告之了烧炭之法，冬日不再成片的冻死人。煤矿开始开采之后，慕扶疏又开始推广蜂窝煤，民间也有了煤炉，这玩意儿在密闭空间使用有生命危险，因此煤炉推广的时候朝廷很是一番教育加恐吓，到现在为止也不过出现了一两例意外。
煤炭投入使用后，煤矿开采迫在眉睫。这个时代完全是靠人工开采，好在大隋人口少，真正用得起煤炭的人不多，因此需求量不大。如今开采的煤矿大都是地面矿，还没有开始深入底下，炸药什么的也没用上，危险性一般。而煤矿开采过程容易吸入粉尘，朝廷规定工人开采时需戴口罩，且一天工作不许超过两个时辰。
这样算下来，其实煤炭在大隋的使用堪堪好，要远航的话还是需要外援的，这样一来那些附属国就派上用场了。
日本的资源贫瘠，也没有煤矿储藏，棒子县就不一样了，那可是煤矿资源非常丰富的。朝鲜煤炭大体分为无烟煤和烟煤，无烟煤产地主要在平安南北道，烟煤主要分布在咸境南北道。平安南道北部、平安南 道南部、咸境北道北部和咸境南道南部的煤矿含量非常丰富，慕扶疏早就看好这一块了。
而日本县虽然矿藏不丰富，但有其他资源比如那些顽固不化的倭人。
三郎的一番话显然很合大家心意，那些使臣们都感激涕零。一点点“土特产”而已，他们出得起！
杨潇来之前，大隋已经有使臣到过棒子县，并且在几个煤矿含量丰富的地方划了大片土地，那里本就是种不出庄稼的，杨潇并没有什么意见，相反还积极帮忙召集了工人挖煤，反正工钱是大隋朝廷出。
第一批煤炭已经用船运回了大隋，杨潇也看到了大隋百姓们如今用的煤炉，想着回去时一定要带几个，到时候也在棒子县推广，已经被大隋划出去的煤矿就算了，其他地方想必也有，棒子县人口不多，他可以另外开矿，到时候就不愁没有煤用了。
杨允浩比杨潇想的多一些。因为那个公主平娜良子的事，他一直有些心虚。其实现在日本县真正的倭人已经不多了，两百年来一直坚持不通婚不被同化的也就那么几家自认的“贵族”，连他们的家奴在内也不过几千人，对于杨允浩来说真的不算什么。就算造反也不怕，要知道城主是可以养两万私兵的，多年没有受大隋管束的日本县私兵如今三万私兵都不止。
只是要说到矿藏，日本县除了银矿其他都不是很丰富。三郎看着他坐卧不安，笑眯眯道：“允浩，你可是有话要说？”
论辈分，杨允浩算是三郎子侄辈，三郎直呼其名也算是一种亲昵了。他心下一凛，赶紧起身道：“臣的属地物产不丰、土地贫瘠，臣有愧。”
慕扶疏饶有兴致的看着他。没想到这人还挺会说话的，这招以退为进做的很好啊。
三郎示意他坐下，意味深长道：“不过一些土特产，有物择物，无物人亦可。”他指指坐在他身边的杨潇：“棒子县倒是物产丰富，只少了些能干活的工人。听说日本县还有很多自诩高贵的原住民，不愿意学习大隋文化，也不愿与大隋通婚。这些人既然不满大隋治下的日本，不如就让他们举家迁徙到棒子县，正好去开矿挖煤。离了故土，想必也闹不起来了。”
此言一出，杨潇和杨允浩都傻了。
其他附属国的使臣们也都呆呆的看着三郎，仿佛不明白他在说什么一样。
要知道这个时候的交通很不方便，且故土难离。一般不是遇上重大变故是不会离开故乡的。就连大隋之前连年灾荒和征战，百姓们离家逃难，之后三郎登基，大隋渐渐平定，百姓们大多选择千里回乡，愿意留在异乡的极少。
三郎轻轻巧巧一句话，不是普通的迁徙，而是移民。在这个时代是闻所未闻见所未见的。
杨允浩以为三郎在开玩笑，但是三郎的神色很正常，杨潇脸色也有些发白。关于那些死犟的倭人原住民的倔强他很清楚，其实这种人棒子县也有，只是比较少而已。因为棒子县比日本县落后的多，两百多年前隋炀帝打到那里时基本没遇到什么抵抗，那些所谓的“贵族”其实就是一些当地小奴隶主。要知道大隋统治之前的两县连个正经文字都没有。现在棒子县的百姓都学习大隋文字，说大隋雅言，已经很少有人说朝鲜土话了。
关于让那些不肯低头整日想着复国的倭人去挖煤，还是慕扶疏出的歪主意。两国语言不通，且相隔千里，倭人去了棒子县这辈子就别想回去了。
杨潇和杨允浩都是苦笑连连。