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当然周瑜梦到在赤壁和赵军交手一战的噩梦这件事,并没有对任何人提起,尤其是在那一战众,周瑜梦到好多吴军的熟面孔战死。∑頂點小說,周瑜可以说怎么也没有想到自己会做这种梦,不知道这梦境中,究竟是给与自己提示,还是自己梦到吴国大军的命运结果。
也正是因为如此,周瑜才有了一种,想要与草原和漠北的外族进行联盟。利用他们昔日与赵军结下的梁子,来与进攻赵军的幽州,扰乱赵军后方的稳定。
周瑜相信,若是成功的话,凭借那些外族人的实力,定然能够让赵军一阵头疼。虽然这些人之前是赵军的手下败将,但那也是因为准备不充足,或者是小看了赵军的缘故。周瑜虽然没有和这些外族有过来往,但也是十分了解这些外族人的脾性,周瑜十分相信,这些外族人,绝对不会只因为一场战败,就老老实实的退走,从此不再骚扰赵军。
要知道大汉建立四百多年来,早和这些外族交战如漆如胶,双方之间的摩擦根本就没有停止过。自从赵煜占据幽州,统御了幽州之后,整个战事便发生了改变,这也是激起那些外族,与赵煜之间的矛盾形成的主要原因。而在当时,跟幽州有关的最主要两个少数民族,便是乌桓族与鲜卑族。
这两个民族,都是殷商时期一个叫“东胡”的少数民族的后裔。在西汉初年时期,匈奴单于冒顿带兵去攻打东胡,消灭了东胡。据说是东胡剩余的族人,有一部分人,没有直接参与匈奴之战中,也有可能是侥幸逃脱。分别逃往“乌桓山”和“鲜卑山”,并从此繁衍生息,他们也以各自的山为族名,乌桓族和鲜卑族就这样诞生了。但是有学者指出,在蒙古语中“乌桓”是聪明的意思,“鲜卑”则是一种祥瑞野兽皮带。
起先,乌桓和鲜卑都居住在原匈奴地区,常年成为匈奴的奴隶。东汉中期,乌桓族其中一个头领率领族人内迁,被获准定居在幽州几个郡附近,并且负责招揽其他乌桓人前来投靠,就此开始,其他乌桓人逐渐加入内迁行列,汉朝国土之外的乌桓人很多都内迁进来了。这些内迁的乌桓后来在幽州逐渐发展出三个大据点,即辽西国附近的辽西乌桓,上谷郡附近的上谷乌桓,以及辽东国附近的辽东乌桓,一般统称为三郡乌桓。内迁的乌桓人尽管曾经长期受到汉朝的庇护,但是并没有真正感谢过汉朝给予他们的帮助,三郡乌桓实力最强大,经常带领其他各个小的内迁部落参与抢劫郡县,甚至勾结叛党发动叛乱。但是由于东汉末期帝国统治力衰退,根本无力顾及这些乌桓人的胡作非为,所以他们相当肆无忌惮。
也正是因为如此,才有了乌桓进攻幽州领地一事,也正是因为这一战,只得大汉兵马正式与乌桓一族展开交战。不过话说回来,当时的幽州刺史不在是公孙瓒,而是取而代之的赵煜。可当时赵煜并没有在幽州,而是其父坐镇幽州,赵煜正在忙着在冀州,其兵马也在与曹军大军一同击杀袁氏残留。
不过俗话说得好,有其父必有其子,那反过来其子厉害,其父也不差。就是在赵煜之父赵虎的布阵下,赵军大败乌桓兵马,后来更是被赶来的赵云,引领白虎骑一举趁着月色杀入了乌桓大营之中。单枪匹马的大败乌桓大将乌达,擒获了乌桓大王,押回幽州。
不但如此,赵军还利用自身的优势,将所有乌桓一族收入城中,进行汉族和乌桓族文化相结合。收服乌桓大王和大将为助手,征集乌桓兵马为军士,可以说赵军的实力,也是在那一仗后,瞬间爆发。
而鲜卑的情况比乌桓好很多,北匈奴没落后,鲜卑占据了原来匈奴的故地,乌桓内迁后,鲜卑又占有了他们的土地,鲜卑族因此而逐渐强盛,不久之后,鲜卑就出现了一位雄才伟略的君主——檀石槐。他统一了鲜卑原来零散的各部落,把鲜卑的实力推向顶峰。檀石槐死后,他儿子和连率领的鲜卑又一度陷入了半分裂状态,檀石槐的孙子步度根虽然继位,但他的另一个孙子扶罗韩拥兵自重,称霸一方,而原本弱小的轲比能部落又逐渐强大起来。