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凡是民众有收购或者抛售货物的，朝士就会命他们按照国家规定的赢利法来经营，违反命令的就要处以刑罚。凡在接受已故债主的嘱托从而收债的，如果负责人拒不偿还从而发生诉讼的，朝士会通过和委托人居住相近的人，证明他确实接受过债主的委托，而后受理他们的诉讼。凡是有盗贼攻掳，同时杀害了乡遂、公邑以及平民百姓，杀死这些盗贼是无罪的。凡是报仇的人，事先书面报告司法官，杀死仇人无罪。如果国家有大的灾荒、瘟疫或者军事行动，朝士就会命令诸侯国、采邑、公邑，让他们考虑减缓刑罚和经费的开支。
（5）司民/掌戮
司民，负责呈报百姓的数目，凡是长出牙齿的婴儿以上的人都要载入户籍，辨明他们居住在都城、采邑或者郊野，区别他们的男女性别，同时载明每年出生、死亡所造成的人数增减。到三年大校比的时候，司民会把百姓的数目报告给司寇。司寇到冬天十月祭祀的时候，会把百姓的数目献给王，王行拜礼而后接受，把记载百姓数目的薄册收藏在天府中。内史、司会和冢宰保存副本，来协助王施政。
司刑负责五刑之法，来施加在犯罪的民众上：判墨刑的罪有500条，判劓（yì）刑的罪有500条，判宫刑的罪有500条，判刖（yuè）刑的罪有500条，判死刑的罪有500条。如果大司寇在外朝审断诉讼，司刑会依据五刑之法来辨别罪行的轻重，从而建议大司寇应该施行的刑罚。
司刺，负责三次讯问、三种宽容、三项赦免之法，来协助大司寇审理诉讼，三讯分别是：一讯是讯问群臣的意见，二讯是讯问群吏的意见，三讯是讯问民众的意见；三容分别是：一是宽宥看错人而杀人者，二是宽宥无心而误杀者，三是宽宥忘了某个地方有人而误杀人者；三赦分别是：一是赦免年龄幼小而杀人者，二是赦免年老而杀人者，三是赦免痴呆而杀人者。司刺会用这三法求得人犯罪的实情，使得对犯人的审断正确，从而决定是应该施用重刑还是轻刑，然后施行或者处死。
司约，掌管各诸侯国以及民众间的契约券书。治理有关神约的事情最重要，治理有关民约的事情次一等，治理有关地约的事情又次一等，治理有关功约的事情又次一等，治理有关器约的事情又次一等，治理有关挚约的事情又次一等。凡是重大的契约券书，记载在宗庙的彝（yí）器上，小事的卖约券书，用红色书写在竹帛上。如果有因为契约而争讼的，司约会先行衅礼而后打开府库，查阅契约的原件，违约的要服墨刑。如果有大乱的事件，司约就会和六卿打开府库所藏的契约，违约的会处死。
司盟，负责订立盟辞的法则。凡是诸侯国之间因为不和谐而会同，司盟就负责记载盟约中的文辞以及盟约的礼仪，面朝北宣读盟辞来报告神明。盟约订立后，司盟会抄写副本交给六卿。在对神立誓诅咒民众中违犯国君教令的人，对神立誓诅咒违犯誓约的人的时候，司盟也是这样做。凡是民众之间订有契约券书的，副本收藏在司盟那里。如果有因为盟约而发生诉讼的，司盟会先让他们对神立誓。凡是举行对神立誓诅咒的时候，司盟会各自使得当事人所在地的民众供给所需要的牺牲，并把民众召集在一起。对神立誓诅咒时候，所在地的民众还会为司盟提供祈神所需的酒和干肉。
职金，掌管凡是有关铜玉锡石丹青等的戒令。职金负责接受开采者缴纳的赋税，辨别所缴纳矿物的质量好坏以及数量的多少，书写标签并加盖印章，把铜锡交到制造兵器的府库，把玉石丹青等交到主管收藏的府库。同时，职金上交记录的薄书给大府。职金负责接受司法官判罚的铜和货币，把铜和货币交给司兵。在旅祭天帝的时候，职金会供给所需的金版。在用飨礼款待诸侯时，也是这样做的。凡是王国有军事行动从而需要用铜石的时候，职金会掌管有关领取铜石的政令。
司厉，掌管所收缴盗贼的兵器、财物，辨别它们的种类，都记有数量，标明价格从而加上标签，交到司兵那里。盗贼会罚做奴隶，男子交到罪隶那里，女子交到舂人、槁人那里。凡是盗贼中原来有爵位的和70岁以上的，以及尚未换牙的小儿，都不罚做奴隶。
犬人，掌管犬牲。凡是祭祀时供给所需要的犬牲，要用毛色纯一的犬。行辕祭、祭地神的时候，犬人也要供给犬牲。在举行衅祭、沉祭、毁折牲体祭祀的时候，用杂色的犬也是可以的。凡是挑选犬的人、牵犬的人都隶属于犬人，由犬人掌管他们的事务和对他们的治理。