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心动意味着行动，也意味着李旦这种大海商绝对无法放弃这么大的利润，要知道唐人并没有设置收购上限，以他的渠道所能获得的消息来看，仅仅是管委会那个姓唐的女委员和那个外号烂枪林的唐人，他们就准备至少采买上百名野人女真充当家丁。
也是为了这第一次贸易能够顺利，李旦还吩咐自己手下对第一批这200名野人女真进行了筛选。
首先第一条就是战斗力，为了打响野人女真这个牌子，效仿唐人那种建立品牌效应的模式，李旦专门安排手下在海参崴附近给这些野人女真举办了一次比武，优中选优确保他带来的这第一批野人女真的实力能够让唐人眼前一亮。
第二个条件则是孔武有力或者外观上没有缺陷，要知道很多野人女真的生存环境非常差，北方山林中求生存的野人女真几乎个个身上有伤，伤在了身体上还能用衣物遮挡，要是伤在了脸上，那就有点有碍瞻观了。
李旦不太清楚唐人对此是什么态度，或许人家真的就喜欢这种具有威慑力的造型，但是从李旦自身的角度来说，他还是觉得选一批脸上没有伤的，看起来具有安全感的才更容易让唐人接受，这有点卖梨的感觉，可谁让李旦就是商人出身呢！
第三个条件则是基础的命令和语言训练，时间短暂，李旦不可能让手下把这些野人女真训练成京片子，所以他给下面人的安排也很简单，那就是在最短时间内让这些野人女真能够听懂少数几个命令词汇，比如‘杀’‘撤’之类的短句或单个字的含义。
第四个条件则是在这200个名额中安排了30名女性野人女真，她们将会用来讨好那位姓唐的唐人委员，尽管多方面的消息告诉李旦唐人之间并没有男女大防，或者说防备和礼法认知没有传统士绅那套严格夸张。
但这并不妨碍李旦从自身角度认为唐人传承自唐朝，适当的风气开放可以理解，但终究没办法完全无视礼法，所以他认为唐人女子官员还是要培养一些女性野人女真来充当护卫更为合适。
更何况李旦还觉得这会是一股风气，一旦唐人觉得这些野人女真好用，后续一些大明士绅和海商也会效仿，所以他绝不能放弃女性护卫这门生意，这一次不仅是要用这30个野人女真试水，他还准备追加一笔投资，给这批野人女真购买唐人的服装，甚至准备请唐人专门给这些野人女真设计统一的制服。
尽管还没有去过台南，但是从许心素的信件以及自己不成器的儿子给自己写的信里来看，很明显他们都很推崇唐人警察的制服和官员制服，这是一种审美转变，他的一些老朋友也在寻常时候跟他有过信件交流，其中也提到了这些内容。
李旦是个精明的商人，所以在最开始接触唐人的时候他就让管家收购了不少唐朝方面的书籍。
或许这批唐人历经百年已经改变了审美和习惯，但是骨子里那种风气开放，认可女人当官，甚至一言不可就敢开战的气质绝对可以证明他们的身份。
也许是李旦读书少，也许是他收集的那些史书被有心人修改过，反正他所获得的信息都在加强他对唐人身份的认可，所以在确定了对方身份可信，对方又有武力保证，商业上也是让人叹为观止的情况下，李旦的效仿学习之心就一直在上涨。
离开平户之前李旦已经给管家留下了命令，他准备在庙街、海参崴这两个唐人命名的地方建立商站和训练场地，把这门生意做的更专业一点来仿制后续其他商人胡乱抢生意。
这种做生意的思维李旦比大多数商人更清楚，毕竟他也是靠着抢别人生意起家的，要想自己不被人抢走生意，那么从一开始就要给这门生意设置门槛，李家投入市场的野人女真更专业，服务态度更好，战斗能力更强，都会让许多试图赚快钱的商人增加投资成本，进而从一开始就断绝那些小商人来抢食。
李旦甚至还要求管家给那些野人女真设计了晋升标准，效仿唐人的模式和大明科举的模式，反正那地方也没有大明官吏去官吏，他也不用担心有人会以此来攻讦他。
这么做的好处至于能够在野人女真之间建立明确的上升通道，把那些野外生存艰难的野人女真吸引过来。
直接抓人的成本很高，尤其是在那种穷山恶水的地方，野人女真天生在丛林中厮杀，真要是组织人手去抓人，谁抓谁还真就说不准。
倒不如用更好的生活条件把人都吸引出来，然后让野人女真自发向他的商站靠拢。一旦形成规模，野人女真不仅可以把他这门生意带动起来，甚至还能把辽东山货生意也一并带动起来。
根据他得到的消息来看，至少在萨尔浒之后，辽东的皮毛、人参、木耳、鹿茸的价格就涨了数倍，而且除了晋商和少数辽东将门手上还有货源，其他商人就只能转去朝鲜获得少量货源。