第三百五十四章 第七感与圣衣(2/2)

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所谓末那识,就是脱一切烦恼,心中只留一丝执念。本来按照王墨的性格,他这辈子也无法真正做到放下一切烦恼,心中只留一丝执念。因为他和圣斗士世界的这些正统的原住民黄金圣斗士不同,他的功利心太强,在乎的东西的太多,思想也太复杂,心性更是浮躁至极,但是,刚才的三巨头战争却是就此成就了王墨,就在刚才的一刹那,王墨是真正的万念俱灰了,曾经的记忆却令王墨在万念俱灰间产生一丝执念,无中生有之下,引了小宇宙的蜕变,再加上王墨体内巨眼的突然力,直接彻底压制住了暴动的凤凰之力和群星之力,使一切重新恢复正轨,种种原因加起来,才成就了现在的王墨,领悟了末那识的王墨。

至于教皇史昂所说的,领悟了末那识的人都是一帮圣人,只能说,教皇史昂偏颇了,要不然,也不会有了后来的双子座黄金圣斗士的莫朝篡位,巨蟹座黄金圣斗士和双鱼座黄金圣斗士的背叛圣域,背叛女神了。

末那识译为意,意有思量之义。“末那识”与前六识不同,前六识是以外境为对象,而末那识的作用则是思量,即执着第八识,思量为自我。可以说,第七识末那识和第八识阿赖耶识是一种相生的进阶之态。因为阿赖耶识具有相对的恒常性,所以末那识将它视为恒常不变的对象恒生我执,末那识的存在是有情流转生死的根源。末那识染净依,是依六识净而净,六识染而染,它只给阿赖耶识传送消息而不加拣择分别。

末那识为恒执第八识,阿赖耶识的为‘我’之染污识,为与第六识,意识,区别,而特用梵语音译称为‘末那识’。此识恒与我痴、我见、我慢、我爱等四烦恼相应,恒审第八识,阿赖耶识之见分为‘我、我所’而执着,故其特质为恒审思量。又此识为我执之根本,若执着迷妄则造诸恶业,反之,则断灭烦恼恶业,彻悟人法二空之真理,故称染净识,又称思量识、思量能变识。且其自无始以来,微细相续,不用外力,自然而起,故其性质为‘有覆无记’;乃不引生异熟果,却能覆圣道、蔽心性。

其实,说白了,悟通了末那识的人根本就不是什么所谓的圣人,悟通了末那识,只是明悟了自己本身的执念,而只有明悟了本身的执念,在修行的道路上,才不会被外物所侵,被诱惑迷住了自己的心障,才能在修行的道路上走的更远。末那识本身根本就没有好坏善恶之分,只看修行人本身的执念,修行人心存善念,执念为善,那么,他就是一个至善的圣人,如果修行在本身心存恶念,执念为恶,那么,他就是一个至恶的魔王,就是这么简单。

只能说,教皇史昂,或者说,是上一代的黄金圣斗士们被雅典娜女神忽悠的太好了,全都是高大上的爱与正义的圣斗士,所以,在他们明悟了本身执念以后,全都是高大上的圣人,可惜,教皇史昂本身太废柴了,自己本身的实力不说,就是教育人一方面,确实是失败至极,这一代的黄金圣斗士们,照比上一代的黄金圣斗士们,心思更加的复杂,**更多,魔念更重,要不然,也不会造成后来的圣域内战了。。。

王墨站起身,感受着身上那无处泄的庞大的力量,只感觉一股豪气顿时,恨不得仰天长啸。

第七感是什么?第七感是真正的人类巅峰,拥有着与神灵相媲美的破坏力。

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细细的体悟了一下第七感的力量,王墨突然有了一股冲动,他想试着召唤一下圣衣,早在王墨小的时候,看着圣斗士星矢的动画的时候,看着那群圣斗士们一招手,圣衣就自动飞来,瞬间分解重组,帅气着装的时候,王墨就一直在幻想,自己什么时候能够有一件这样拉风的圣衣,一挥手,“啪啪啪”几下,一个十分拉风的圣斗士就出现在了众人的面前,也不求是黄金圣衣,哪怕是一件青铜圣衣也好。现在,王墨终于领悟了第七感,对于这近在眼前,唾手可得的圣衣,王墨是真的急不可耐了。

闭上眼睛,直接运起了自己第七感的小宇宙能力,王墨体内的小宇宙快的燃烧起来,一股强大的能量波动在王墨的身上散而出,好似在召唤着什么。

可是,王墨没有注意到,就在他全心全意的去感受圣衣,召唤圣衣的时候,天上的群星之力再次动,浩瀚的星辰之力正在不断的从四面八方向王墨身上涌来,远远望去,闭着眼睛的王墨,似乎全身都沐浴在璀璨星光之中,越显得平静,祥和。而就在王墨的身后,十二幅星图凭空出现,正是白羊座,双子座,射手座。。。一个一个的以着一种玄妙的规律浮现在王墨的身后,正是黄道十二星座。

这还不算,随着王墨身上的小宇宙燃烧的越来越快,力量越来越强,整个圣域突然生了震动,也不对,更确切的说,是圣域的主体,黄道十二宫生了震动,接近着,十二道金光从黄道十二宫中飞出,闪电般来到了王墨的身前,赫然是圣域传说中的十二黄金圣衣。(未完待续!

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