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十万魔众诵唱祷言，真无二上书得到一国之力加持，爆发出强大的度化之威。无数的愿念披挂在姬象身上，使这一刻苦海之中出现世间“唯一真魔”。
这大魔没有名号，秉持元始古气而生，自大浮黎中出现，从玉清天上下降人间。
一道凶悍且巨大的阴影，在姬象身上出现了。
世间魔头们诚心祈祷，它们认为此方世间一切的来源，都是这位无名大魔的造化。
它远比五天魔王更高。
它远比八帝魔王更强。
三十二魔君是它的下属。
八万天魔是它的子嗣。
北帝消魔大王是它的后辈。
“浑浑元始，有大魔生.....”
“元始天魔！”
尔时！元始天魔在浑浑世界、玉清天中，为诸天始魔众，说真无二上真经。告群魔曰，吾今为汝等，大启身心，明宣道要。十方得道魔众，皆从此经修行！
嗡——
魔音愿念入身入耳！
仙魂们与姬象在苦海之中交战，仙光古气如暴雨如飓风，席天蔓地，在不知道交战了多久的时间之后，那庞大的愿念便逐渐开始加持到他们的身上。
彷佛群山下降，天空沉落，万天精气开始凝结不动，香火开始溢散，以至于仙魂们的状态终于出现了严重变化。
它们再也无法驱使大量的天地精气，也没有办法调动这片苦海世界的天地力量，天人合一的法术轰然崩塌，它们也从身化天地，万物与它等为一的精妙状态中退转下来。
他们那一直没有什么波澜的脸色终于变得有些扭曲起来，他们自身所携带的，那自汉朝封存下来的愿念，正在被真无二上书改写。
冬——
随着时日推移，第一个被改写的仙魂出现了。
在这期间，姬象的各种神形一一登场，与诸仙魂交手，施展各种无上法术与大阵，困锁他们，只为了拖延时间。
北极四圣，白面真武，四大天尊，十方神王，千光王如来，北方黑帝，乃至于杀鬼大将.....又以中部玉书之法从苦海之中唤出那些过去自己所得到，但未曾吞噬，只驱使为前锋的诸神们。
五岳真神当先，又有大威德怖畏金刚、山母、建御雷神、八幡菩萨、三十六大山津见神、月读命、国常立尊等诸神随后！
轰轰隆隆，数百神将与百位仙魂在这苦海之中激战，足有六十个日月光阴！
六十日的交战，已经让苦海世界中的仙魂们精疲力尽，大浮黎隔绝了神明台中的香火威能，而苦海世界又在大浮黎中开辟小世界，双重阻碍，纵然是真仙在此也已经被消耗的差不多，何况是没有肉身的先秦仙魂。
姬象深吸一口气。
倒不如说，一群魂魄，能够与半步登仙，并且炼化过天地二魔，合了一国之力的自己战斗数十日，乃至于双方都精疲力尽，法力尽去，这才是令人惊恐的事情。
仙魂勇勐，寻常仙道之中，其威几乎不可挡，便是飞仙在此也会被它们在数顷刻之内撕为粉碎，若它们也有一国气运加持，那才是真正有翻天覆地之力，自己绝非对手，会被活活耗死。
轰隆隆.....
天地中雷音轰鸣，中部玉书之力也早已到达极限，这本元皇所写的强大仙经，毕竟只是另外一本更高层次仙经的“部分内容”，它捏造出来的天神实力是有上限的，纵然在苦海之中，汲取苦海之气可以无限制的复苏，但苦海世界本身，难以承受如此长时间，且如此激烈的仙道战斗。
现在已经隐隐有崩溃之征兆了。
神国还未小成，便有灭亡之兆，但换来的结果并不是很亏。
姬象盘坐苦海之上，精气神俱都涣散，彷佛下一刻就要神魂离体，肉身化为齑粉，若非体内已经诞生了天地天生之髓，此时这具肉身怕是早已坏掉，不能再用。
而与之相对，苦海另外一侧，诸仙魂双目空洞，形象不整的跌坐在苦海之上，每一个仙魂都彷佛化为木凋泥塑，身躯中的香火之力也完全被魔道愿念代替，这股力量将它们完全的改造了。
但是汉武帝打下的印记没有办法消失，虽然用真无二上书控制了它们，但这种控制是不稳定且不完全的，那种烙印来源于他们的仙魂深处，是他们诞生的原因以及源泉，想要抹掉这种印记，必须要达到天心境界，或者请其他的天心强者出面，颠倒因果。
轰隆——
百尊仙魂身上的力量虽然已经耗尽，但它们的存在本身就相当于“仙道力量”的具象化，崩塌的苦海世界在以极快的速度修复，并且借助真无二上书的改造，使百尊仙魂开始尊奉姬象为神主，口中也开始发出祈祷之声。
这股祈祷之力，和那十万失道群魔的念诵，完全不在一个等级！
百位仙人级别的存在，同时尊奉另外一个踏足仙道领域的人为神主，这就如同建立了天上的天庭一般，能使得群仙为此人效力，那正如东王公统治天下的男仙，而西王母治理天下的女仙一样，成为了某种“仙道存在”的代名词。
“元始魔王，生于鸿洞之内，飞行始青之天....”
仙魂们的愿念被收入真无二上书之中，而在这一刻，姬象身上的那团阴影则变得更为巨大，并且与之前的凶悍之气不同，那凶悍之气逐渐散去，转变为更加古老也更加平和的一种气机。
在世界开辟之初，若真有这种魔王，那么它所诞生的时候，没有善也没有恶，没有正也没有邪，上下四方，寰宇未曾开辟，混沌之中，刚刚有诸神之祖诞生。它领悟世间原初伟力，亦是这种力量的化身，有这股力量作为一方修行之路的基石，诞生后续种种天魔，飞行诸天之中。
直至被元始天尊降服，列为神众，以魔威考校世间修士。
种种念头在姬象脑海中自主浮现，这是真无二上书的力量，以强大的愿念改变世间某物的某种状态，包括持书者自身。
“此书彷造基督法而诞生，基督所提倡的法门，在这本仙经之中都有体现。强大的愿念甚至可以做到凭空捏造过去，并且为这位神灵塑造出相对应的传说与法术。”