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这趟旅途的后半程,比前半程舒服不少。
因为老骑士埃尔文睡醒了。
他这一醒,不仅鼾声停下来了,起床气还不小,怪罗伯森身上味儿太大,熏得他没睡好。
两人抬杠拌嘴呛上火了,罗伯森愤然下车,跑后面那台车上去了。
一个醒了一个走了,再加上身边的歌蒂娅也终于听劝不闹腾了,林朔总算是得救了。
车队打头的两辆车,司机是苗成云和魏行山。
这两人开车那都是胆子大的,车技也好,在陌生的路面上敢提速。
原本林朔坐在苗成云那辆车上,这辆车是领头的。
结果还没出码头呢,林朔就换车了,坐在了魏行山这辆车上。
按理说,林朔在哪辆车,那辆车就是领航车,至少魏行山是这么认为的。
可苗成云不这么想,因为向导金问兰在他车上,他觉得自己这辆车是领头的。
苗成云在神农架救过魏行山的命,可魏行山兄弟王勇的死,苗成云起码要负一个领导责任。
两人关系还挺复杂,平时就喜欢拌嘴。
一路上魏行山打指向灯示意超车,苗成云没理他,别着道,不让。
老魏的驾驶技术,要说开飞机那差点儿意思,也就能开个武装直升机,战斗机是玩不来的。
可地上跑的汽车,他在部队里是个王牌驾驶员。
苗成云不让道,魏行山一个油门就超过去了,两辆车的后视镜也就差了几毫米。
苗成云不干了,憋着要超回来。
前几年苗大公子还是个花花公子的时候,就喜欢赛车,达喀尔拉力赛还参加过几站,拿过名次。
有这两个家伙开着车在前面领着,车队速度不快才怪呢,五辆六轮大悍马这一路是风驰电掣。
也幸亏是路上有点儿藤蔓,算是变相的减速带,否则这俩货能把车开天上去。
六百多公里的崎岖道路,车队八个小时不到就走完了。
下午两点多,婆罗洲的西部重镇,古晋,这就到了。
车队开进市区,速度就不得不慢了下来。
这座城市,跟斯里巴加湾这座空城是完全两回事,街道上有行人。
热闹肯定是没以前热闹了,因为游客们不来了,但本地人大多还在,日子还是要过。
比起斯里巴加湾市作为国家首都的地位,古晋的政治地位逊色一筹。
但作为东马来西亚最大的城市,古晋拥有人口八十万,比斯里巴加湾市要大得多。
林朔车队率先驶入的,是砂拉越河的南岸,这是一片老城区,也叫南市。
这里,是当年英国殖民时期的市中心。
比起如今的市中心,也就是河对岸的北市,南市的建筑大体低矮老旧一些,但规模气度并不逊色。
林朔坐在车上走马观花,只见东西方建筑交替呈现,新旧不一,另有河渠纵横,绿水悠悠。
装满橡胶、椰子、胡椒的小船穿梭在河道上,节奏很慢,看得出来,这里的人日子很悠闲。
看来无论是六百多公里外的斯里巴加湾的惨案,还是本地政权的交替,都没有打乱这里的生活节奏。
不过林朔估摸着,应该也不是完全没有影响。
因为他发现车队一旦路过这儿的清真寺周边,人群就明显密集了许多。
当做什么都于事无补的时候,把希望付诸神明,这也是一种选择。
下午两点多,午饭的点已经过了。
午饭肯定吃不上了,可住宿还是要安排的。
既然狩猎地点在城市边上不远,自然是先在城市里安顿下来,定一个据点,同时也打探一下情报。
投宿的地点,根据金问兰昨晚的建议,并不是这里的宾馆旅店,而是一座寺庙。
古晋当地的民众信仰,是比较多元化的。
其中伊斯兰教是马来西亚的国教,刚才林朔也看到了,这儿就属清真寺最多。
除此之外,佛教、道教、基督教、天主教在这儿也有信徒,各自有各自的宗教活动场所。
今天狩猎队和安保队要投宿的寺庙,是这里的一座佛堂。
说是佛堂,不过主要供奉的却不是佛祖。
偏殿里立着送子观音,而大殿供奉的正神,叫做“大伯公”。
大伯公又叫福德正神,也叫福德老爷,是东南亚华侨最信的一尊神灵。
据说是有求必应,而且什么都管,无论是个人发财还是家宅安康,拜这尊神就对了。
而这座庙,在古晋当地也是赫赫有名,叫做寿山亭大伯公庙。
庙里的主持方丈,是金问兰的父亲,也就是上一代金家家主的故交好友,庙里有供居士带发修行的住所。
金家猎人只要来古晋,肯定是住这里。
林朔并没有反对金问兰的这个安排,因为自己这行人车上都带着武器家伙,去一般的宾馆旅店落脚,确实不太方便。
结果开到砂拉越河畔,一到地儿,林朔就发现自己估计有误。
这座寿山亭大伯公庙,比起一般的宾馆旅店,人更多了。
从寺庙正门出来进去的人,乌泱泱的,看模样都是华人。
这个情况落在林朔眼里,也算有喜有忧。
坏处是人多眼杂,可能会有一些不必要的麻烦。
好处也很明显,寺庙香火旺盛,这说明财源广进,住宿条件应该是不错的,能照顾到自己这行人的私密性。
到了市区之后,一直把苗成云那辆车甩在后面的魏行山,终于想起来自己不认路了,把向导金问兰所在的车辆让到了前面去。
所以现在是苗成云驾车领路,开过寺庙正门没停下来,而是拐进了寺庙旁边的一条巷子。
巷子不大,六轮大悍马在这里面开,路过个别狭窄之处得把后视镜给折起来,否则会碰到两边的围墙。