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国内的中东部地区飞雪连天的时候，蒲甘二十六度，站在太阳底下时间久了，就会则如《山海经》里祈雨失败的巫师女丑一般，活活晒死不是梦，不被烈日直晒的地方温度很舒服。
顾淼发朋友圈：“君在国内冻成狗，我在缅甸晒出油。”引来各方唾弃，根据《东京巴比伦》与《源氏物语》的论调，要是活人的怨恨比较厉害的话，也可以成为一种咒术。
也许这是今天一天行程如此诡异的原因。
蒲甘分为老蒲甘、新蒲甘和娘乌镇。
游客一般住娘乌镇，因为机场与大巴站就在娘乌镇。
镇子本身……它就是一个破镇子，昧着良心也没找出它有什么优点。
以国内类比，老蒲甘就是各地的市中心或是知名旅游景点那种“就是为了它来”的地方，新蒲甘就是各种经济开发区，娘乌就是机场高铁站所在的地方，远离市中心，要啥没啥，特荒凉。
只不过现在很多酒店都建在了娘乌镇，稍稍出息了一点，不过也就是一点。
它唯一的价值是有一个当地特色的小市场，卖的东西，如同国内各地的比较大一些的菜市场，就是有卖鱼肉菜水果的，也有卖廉价衣料和小商品的那种。
市场早上六点开，下午五点关，卖的肉不怎么样，鱼倒是看起来挺新鲜，也许是因为旁边就是伊瓦洛底江，是从里面直接打上来的。
做为一个没有锅和火的人，看菜也就看个热闹，最终还是要回归到游客会逛的小商品档口。
很多档口都卖一块一块的大布块，比正方稍微不那么正方一点的形状，像浴巾。
颜色倒是颇有东南亚的气息，有妹子好奇的研究那是啥，店主示范了一下，把这布块往腰上一围，就是在街上经常看见男人女人都穿着的缅甸特色服饰——隆基。
不姓李。
“要不要买？”女人逛街就是问来问去，讲道理，自己想要就买，不想要就不买，问别人：“你觉得我要买吗？”这就是一个很难回答的问题啊。
顾淼有男同事只想把卡给媳妇儿，自己蹲在商店外面抽烟，大概就是这个想法。
问要不要买还不是最丧病的，最丧病的是拿着藏青色与黑色还有深蓝色问：“你觉得哪个好看？”不管回答哪一个，都需要有充分的论据来论证自己这个观点是对的。
不然就是敷衍不走心。
还有更令人烦恼的是，明明告诉她黑色好看，她转头拿藏青的去结账了……这么有主意为什么要问！
为了憋论据那么辛苦，结果直接被否，下次她还得问。
果然那几个妹子纠结了很久。
顾淼取了一块尝试，上手一摸：化纤的，而且是挺次的化纤，国内卖八块钱一米，门幅一米五宽的那种。
这里报价3500缅甸币。
本以为他们扎着这个布块走路不掉是因为有什么奇招，结果并没有。
仔细观察的话会发现，街上的男男女女有时候走着走着，就要把布块紧一紧，本质上与从男澡堂出来在下身裹块大浴巾没有任何区别，行动不方便。
还不如印度的纱丽，虽然大家都是一整块布，但是纱丽首先好看，其次长，显得布料价格好像很有道理的样子，最后不会走着走着就掉了。
放弃了与当地人服饰同化的想法，顾淼又继续往里走，又是小吃摊，还有旅行团在这里走动。
只听见耳旁传来各种风味的中国方言，导游无比惆怅的不停阻止手欠又好奇的团友们，不要随便接过当地人递来供品尝的小吃：“你们吃了很容易拉肚子的！”
前阵子刚有朋友对顾淼说：“你天天旅游，不如考个导游证，带团吧。”
顾淼仔细想想，世上除了招人讨厌的导游之外，还有招人讨厌的旅行团成员，不用多，二十几个人里有那么一个，就很蛋疼了，有些成年人，比去春游的幼儿园小朋友还让人操心。
看着带着人在小摊子里杀进杀出的导游，顾淼觉得自己做不了这行。
由于不赶着看日出，心情过于放松，等顾淼准备租电动轻骑去看日落的时候，附近两家店里，像样的车已经被人租完了，正常人类都是租一整天的，很少有人租很短的时间，剩下的不是刹车抱恙，就是车锁不适，总之，不能侍行。
再往前走又找了几家，都是烧油的摩托车，车速太快，虽然顾淼买了别人撞自己的保险，也买了自己撞别人的保险，不过还是缺乏勇气。最后一边看租车行，一边往前走，不知不觉已经走了一半的路了。
要什么自行车，再往前走走就到了。
蒲甘的佛塔散落在主干道两边，走着走着，就能看见密林中忽然出现一块平地，平地上错落着几座不同的塔，
有的塔是实心的，有的塔是空心的，里面有佛像。
据说在鼎盛时期，蒲甘平原上有一万多座佛塔，经过各次战乱和大地震，目前仅剩下不到五分之一，蒲甘古都也凋敝成一个小镇。饶是如此，2000多座古塔，仍是世界上最壮观的塔群。在蒲甘，“随手指处，尽是佛塔。”
离开娘乌镇，向古城方向前行，映入眼帘的第一处遗址便是瑞喜宫塔，是蒲甘最古老的塔。
瑞喜宫塔高40多米，塔身覆盖着炫目的金箔，塔顶高耸，带有繁复的装饰。
佛塔周围环绕着53尊高大的雕像，形态各异，栩栩如生；佛塔四面各有一座铜亭，亭内各置一尊精美绝伦的立佛；佛塔坛台之间的长廊上，刻有约1000幅浮雕。
瑞喜宫塔始建于11世纪，由蒲甘王朝的创建者阿奴律陀王带头建造。
在阿奴律陀王统一蒲甘之前，这片区域教派繁多，民众主要信奉“阿利教”，