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从楚弦踏入京州那一刻起,一种和固有关键和规则挑战的过程就已经开始了,而朝会,就是这一场大战的正式开端。
这一刻,说的每一句话,说的每一个字,都十分重要,楚弦很清楚,他必须要在有限的时间里,尽可能的将各种利害关系道出,表达自己政见观点的同时,让大家接受。
这才是最难的。
现在这个苗头刚刚冒出,就有人打断楚弦。
“楚大人,听你的意思,是觉得百姓被那些邪神愚弄,还是很正常的一件事?甚至还应该包容他们?而且你说神明也分好坏,那是不是要给他们送匾啊,感谢啊?”一个官员开口说道。
朝会上打断别人发言那是相当不礼貌的行为,可对方显然懒得顾忌那么多,毕竟楚弦这番言论,有悖于圣朝传承了数千年的规矩和惯性。
所以就算是觉得不妥,也会有人立刻出言反驳,似乎不反驳,就是立场不坚定的表现。
有一个人开头,后面的就多了,两个、三个,越来越多的官员开始痛斥楚弦的发言,但开弓哪有回头箭,楚弦既然开了头,就会坚定的走下去。
“诸位大人若是有意见和想法,可稍等片刻,眼下诸位你一言我一语,楚弦实在是听不清楚,倒不如先听我将极州的情况介绍完毕再问不迟。”
即便是面对十几名官员的反驳和质问,楚弦依旧是游刃有余,光是这种大将风范,便让不少首辅阁仙官点头。
不过欣赏归欣赏,不代表就认同楚弦的观点。
在首辅阁内,就算是萧禹,对楚弦的这个观点也是保持态度,就更别说其他人了,欣赏楚弦的仙官,也是为楚弦捏了一把汗,暗道楚弦这是要做什么?这不是在拿自己的官场生涯来冒险么。
至于原本就觉得楚弦碍眼的仙官反倒是心中冷笑,一声不吭,就让楚弦继续说下去,他们倒是要看看,这楚弦最后能说出个什么结果。
现在这情况,说的越多,过错越大。
楚弦仿佛根本不在乎一般,继续讲述,他的讲述,深入浅出,逻辑性极强,又不失吸引力,总之,听着的人那是一种享受。
而这个过程当中,楚弦也是借用了当初白娘娘与自己说的一些话,无外乎就是从道经中所说的,任何事物都分了正反两面,万物既是如此,神明也是一样。
当然,光是白娘娘那套理论,楚弦都能反驳,就别说在超会上立柱脚了。所以楚弦绝对得加入自己的理念,那就是今时不同往日,因为规矩是太宗圣祖定下来的,那么,还得用太宗圣祖的话来反驳他老人家自己。
不然楚弦无论再怎么说,那都是以下犯上,不会有好果子吃,但如果是用太宗圣祖的话来反驳,就是一种论证,楚弦非但无过,如果事情成功了,还是大功一件。
“圣祖曾言,一甲子为轮回,何谓轮回?并非生死,而是事物,且以道法所见,事物之形态,便是人只观点,所以,轮回之事,就在于观点和看法。太宗圣祖这么说,是为了教导后人,教导我们明白一个道理,任何事物,都不可一直循规蹈矩,该变则变,切不可不思变通,而且从太宗语录上还有这么一段故事,说是有一次,太宗圣祖让众多仙官看一样东西,那就是捉了一直虫,丢到一个自制的迷宫当中,那虫走到死路,居然不知往回走,继续是低头硬闯,最终是困死在里面,圣祖用这个故事告诫后人,任何事物和规矩,都只是符合当时的一种情况,没有一沉不变的规矩,需要讲究变通。如此,对待百姓信仰神明这件事上也是如此,当年情况特殊,神明势大,为了对抗神明,所以只能如此,可现在不同,圣朝为第一,但数千年来,对待神明和百姓信仰的态度却是依旧保留着当时的观点,这本身就是一件错事。”
楚弦顶着巨大的压力讲述道理。
还别说,这一番话说完之后,不少在场的官员都是陷入沉思,就算是首辅阁中的一些仙官也是如此。
这时候,首辅阁内仙官之一王神龄突然开口道:“楚弦,你这观点是在混淆视听,懂得变通那的确是太宗圣祖告诫咱们的事情,可同样,不是所有的事情都需要变通,如果今天变一下,明天变一下,没有一个固定的规矩,天下早就大乱了,又何来圣朝数千年的辉煌?所以说,如果一些规则没有问题,就不需要强行变动。”
这是在反驳楚弦之前的言论。
楚弦没有丝毫生气,因为他早就知道,这一场‘斗争’绝对是需要长时间才能分出胜负的,这么短时间,刚只是上了开胃菜,正餐还早着呢。
所以对于这种反驳的言论,楚弦是早有预料。