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作为长安城皇权临时执守，李旦存在的意义象征着皇帝坐殿亲政，其性质可是非同小可。
就是这样的身份，却如参加私交老友婚礼一般，在明王府由午时一直会待到晚宴开始，试想整个大唐，有哪一人可享受如此待遇？
也就是说，自李旦出现的那一刻，李之的大婚就注定不再归于低调范畴，时辰未到，城内大半区域，早已成为恐怖的人潮汹涌。
卫戊军队身影布满了大街小巷，各处城内只许出不许进，严阵以待去年那场浩大阵势后的又一盛景。
随后开启的申时封王大会，李之并非第一主角，同时被递补十王的，还有位叫做李吉李彭玉的皇室后裔，这人之前名声并不显，此次被提拔，外界认为，其中的陪绑意味更浓一些。
但通过李旦介绍，李之就知道了，此人为李姓皇族中，偏向与武后一系的新兴势力代表，本人虽在朝廷不显山露水，却是军中唐代早期既已存在的藩镇割据势力之一、幽州节度使的三代后人。
尽管李旦不曾明言，李之也知是高宗与武后商议后的借以平衡之举，不过李之并未向心里去，此人上两辈名气很大，至于李吉，历史上从没有丁点记载，应该属于政治过客一类的昙花一现人物。
封王大会，实际上二位新晋王也并非关键人物，以此来彰显李姓皇族才是主要目的。
李之也只是在大会伊始在主席台上露了一面，全程风头就被李旦的巡城花车完全占据了。
如今高宗仅余两个儿子，此李旦虽非太子，政治待遇却如同于皇权继位者，原因就在于太子与他这个皇子间，并不存在严酷斗争，兄弟二人感情极好。
往年不定时皇族巡城花车，亦多为皇太子级别，以皇上之名御驾城廓，与百姓同欢，但凡有此举动，名目皆借由某一盛大庆典，重要节日，特殊意义的祭典等等。
不过以封王大会做由头尚属首次，其特殊性还存在着，更晚间李之这位新晋王的大婚，其潜在含义，在长安城大人物层面所引起的暗中猜测，更值得他们关注与深思。
李之无心关心这些，此时跟随在头车身后还有另一任务，就是严保皇子李旦的巡城安全问题。
花车巡城举动，在阶级分明的大唐，不仅是件严肃的政治秀，还是得到数不尽的、雀跃兴奋至眼泪横流普通百姓拥护的当权者荣耀感知。
这类后世看来近乎于充斥着虚荣心的皇家做派，在那个皇权为天的封建制度下，可是种不可或缺的民意拥护最直接体现，像是尧舜禹与，威仪天下，皇恩浩荡，万民景仰，英明神武，爱民如子，勤政为民，雄才大略，励精图治，千古一帝，恩泽天下等等歌颂皇帝的语句，多来自于皇权巡城这等盛景下的具体而且鲜明的描绘。
所以在历朝当权者看来，此举是现任者是否能够名流千古的最鲜明写照，不然，只知高高在上，不给民众瞻仰机会，那种歌功颂德佳句由何而来？
不知不觉，巡城完毕，各类早有编排的歌舞便在城内几处铺展开来。
李旦象征性质回到宫内，再低调转回明王府，路上的神情激奋仍未完全平息下来。
李之一路相陪，含笑目睹了一切，于他观点，天下本来就属于人家李姓，自己严格说来就是个半途插入的局外人，再拥有为人不知的重生特权，他心内也不曾对方才那等群情拥戴热切场景眼红耳热。
不同于之前重装出行的完备仪仗，前往明王府参加婚礼，就属于半私人性质了。
因而，眼望着身边脱下官服的李旦，像是与朋友之间的交流方式，让李之感慨地道：“不敢想象，皇子殿下刚刚还如皇威炎炎，转眼间却转变为此刻的真诚坦然，两种殊然不同风格展现，还真要我一时间适应不过来！”
李旦哈哈大笑，“家天下对皇权的传承教育极为严格与重视，在古人看来，德乃立身立国之本，天子当然也不能例外，因此不仅太子要接受德行、意志品质培养，学习儒家经典也成为每一位皇子的必修内容，为了这些，我小时候没少遭到太傅、少傅的严酷教诲。”