第二百六十七章 三支桃木小剑(2/2)

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老君殿是唐朝建筑,分为上下两层,上层为正殿,背西面东,有木楼梯可供人攀扶上下,殿内供奉有白玉质地太上老君坐像。

坐像左右两侧是迎喜、白骨化身神像,两侧墙壁上是彩绘太上老君八十一化图,共计八十二帖,这是一组关老子精美连环画卷,色彩艳丽,故事生动,人物形象栩栩如生,是关于老子化身叙事喻物壁画。

正殿南侧是道人居住厢房,四周回廊、东西亭台、前厅、后院、山门等组成的一组南北长方形的四合院式建筑。

这里终年香烟袅袅,朝香礼拜香客络绎不绝,贯引四季崇膜赞歌声音不断,更据说钟鼓定时响起,声闻数里之外。

一行人也不见多少,统共也只有十几人,来到二层道家气息浓郁如滴,可见窗明几净,环境清幽,与殿外景色秀美,风光迷人,近于融为一体。

老祖宗手指那名老道,“此为老君殿现任住持羡风,承蒙道长留宿于此,老身才一解多年来对于道门精义更多阐释渴望!”

李之忙回以深礼,待与众人一一见过,纷纷落座,羡风再次面向李之:“久闻李先生乃当朝杰出翘楚,年少却多才绝艺不凡,今日里见到却是相比传闻里更要老道我惊讶非常。”

李之知其意专指自己体内修为,即使不曾使用真气探识,他仍能觉察出此人道家修为同样深厚,但对于修行境界概念的不甚了解,李之也只知他比自己要高上一些。

但年仅二十岁的他所拥有修为,就让羡风有些瞠目结舌了,而且李之并不懂真气遮掩之法,更是令这位当家主持心内震惊不已。

而同样能感知李之真气的司马承祯,已为几日不见,李之修为暴涨越发感到难以置信,他并不知离其、杨高澹刻意隐藏了自身气息,不然那种惊骇感更加难以抑制。

“这两日,道长可是教授了不少我之前认知上缺失,老身之前仅是对于养生之道有所深研,总觉某些气息来处,与运行之法有些滞绊,这一次总算是得偿所愿了!”老祖宗紧接着讲述。

羡风摇头稽首,“单于养生之道,管施主怕是早超过了老君殿所有修道之人,只是有些修为理论上欠缺罢了。倒是道隐道长较之与我道义理解更精湛,念在其不过三十几岁年纪,这两日来与其说于人教授,还不如讲是屡屡令自身感触良多才更为贴切!”

管姓即为老祖宗娘家闺姓,这一点便是李之也不曾听闻。

李之可没耐心与这些人坐而论道,仅是能著出《坐忘论》,就让他望尘莫及了,自己重生而来的目的可不是在此道有所造就,而是更执着于逍遥一生。

司马承祯不仅道行深厚,而且文采飞扬,出口成章,诗文飘逸如仙,这一点与杨高澹有颇多近似处,于是李之就将眼神投向了他。

杨高澹暗抑心头笑意,再经一番言谈后,才说道:“正文,晚间还有紧要事要做,你尽快携三位夫人游览一观,省得误了返回路程!”

李之应声站起,颛孙琴心也随之起身,连带着江氏、李昱、元婉郡主、俟老六、江汉、唐七,方品,更是积极响应,倒是羽灵姨随着离其、杨高澹、颛孙呈逸留了下来。

清绮三女显然受到羡风格外关注,赠之以三支桃木小剑,曰之曾受前代高道大德前辈法力加持,本来李之等人并未怎么在意,但出得门来,经由李之一番真气探入,却是大吃一惊。

那是因为三支桃木小剑内均有真气痕迹存在,这大概就是羡风所说高道大德前辈法力加持了。

这种加持绝非常言所道开光,桃木剑本身就不用开光,因为它是道家一种法器,而开光是佛教礼节,因此不需要用佛教礼节为道教法器开光。

桃木小剑内真气,实为一种百鬼畏之于五木之精后的遮挡阴气侵入能量加持。

古人曾称桃木为仙木,传说桃木是巨人夸父追日渴死,手中之杖所化。更有传说,后羿被自己徒弟逢蒙所杀,逢蒙暗算后羿的工具就是桃木杖。

后羿死后上升为神,神名宗布。手牵猛虎,统领检查万鬼,为鬼王。鬼中凡有作恶之鬼,便会被猛虎吃掉,桃木可杀鬼王,当可避鬼,因此桃木辟邪传说才流传开来。