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魏贤觉得有些可惜,虽然只是将品感探进去1秒,却也是“复制”了不少的资料回来,也就知道被自己暗算的人就是“玉岳极君”。长城秩序能将波动传出位面,却无法在位面之内传达,魏贤做了好几个预案进行应对。
长城秩序被玉岳极君捕捉就是其中一个,但从双方“品感”交击来看,玉岳极君并没有捕捉长城秩序。长城秩序就是“玑”能量,看不见却摸得着,可大亦可小,神帝与佛帝能够攻打的它溃逃,也就意味着它是可捕捉的。
当然,这也是因为长城秩序征服的位面太少,象太浩秩序就不可能被攻击更谈不上被捕捉,这也是妖帝烛阴为什么要囚禁“太浩魔御”。只有秩序之主才知道太浩秩序在哪里,正确的说是“品感”到它在哪里,而秩序之主以外的人则能品感到“秩序”无所不在。
有人接近,来人拍了魏贤的肩膀,由于她并不具备任何攻击力,而魏贤如今也不怕任何的暗算,也就任由来人拍他的肩膀。拍肩膀的是个小妞,穿着职业套穿,都市小白领的属性,见魏贤转身就立即扮萌使美人计。
“先生,这里的土地庙在哪里?”
“被拆了”,魏贤回答道。
小白领捂嘴轻呼,“怎么可能?”
“为什么不可能?”
“那可是很灵验的土地庙啊”。小白领喊道。
小白领的品果已然成熟,据品感反馈,纯度4,1纯最低10纯最高,4纯也算是中下档次的品果。如此也能判断小白领的人生阅历较为丰富,那她此时展现出来的“傻白甜”自然就是掩饰或是人生面具。
品感虽然无法读心却也能根据人的各项指标而反馈一些信息,魏贤并不在意跟小白领来场友谊炮,但小白领虽然不是修者却也应该是“祀民”。祀民对于秩序正祀也是有一定了解的,对于所祀奉的“极”了解的更多,通俗的说,小白领是“神民”。
终于将信息发出去,张丽莱在心中暗松一口气,但马上就发现那个男人要离开,张丽莱顾不上许多,冲上去张开双手喊道“你不能走”,然后,挺好的胸就被重重撞了一下。张丽莱抱胸而退,脸色羞红的骂道“流氓”。
扰序是秩序最为频繁且常见的状况,毕竟修者已经跳出秩序的命运安排,一旦与凡俗有所纠葛就必须对凡俗的命运造成影响。但只要修者不是把凡人打死,修者造成的扰序并不会形成太大的影响,当地正祀可以随时调整。
在小白领的预定命运中,她此时此地是不会遇上魏贤的,但魏贤出现在了这里,扰序也就成立。如果土地庙没有被抹灭,张丽莱的命运迹轨就算因为遇到魏贤而“跳”了一下,最终还是会平稳过渡到正确轨迹上。
正所谓“牵一而动”,如果魏贤没有在品感到张丽莱出现后屏蔽天机,那此时负责张丽莱命运的相关正祀就会立即知道“变故”,然后寻找原因,纠正等等。现在由于天机被魏贤屏蔽,相关正祀也就不知道自己的工作出了些岔子。
魏贤也不是闲得蛋疼在此处“扰序”,他在杀了土地神与程生隆后,突然觉得这些很“凑巧”,而一旦有“凑巧”出现就意味着“安排”。秩序是最擅于“安排”的,魏贤也就想着,莫非把长城秩序藏起来的是太浩秩序?
秩序是秩序,秩序之主是秩序之主,两者即是独立又密不可分,但秩序只是“玑”能量形成的高级智能,如此也就意味着,一旦长城秩序真的是太浩秩序藏起来,背后就必然是“星君”在行动。
星君就是太浩魔御,乾坤神御、天干巫御等“秩序之主”,也是位面极君星核。但魏贤已经知道太浩魔御被妖帝烛阴囚禁了,而乾坤、天干等等秩序也不可能横生枝节的插手太浩秩序事务,所以,魏贤将目标锁向了“源秩序”。
因此,魏贤认为这个都市女白领应该也是“凑巧”,那就值得他在此处耽搁一些时间了,为了让等待有趣一些,魏贤就假装要走,等女白领急吼吼拦住时,迎面直击,果然没有穿罩罩,小白领好开放啊!
张丽莱抱胸时才发现自己出来的急居然没有穿罩罩,难怪被撞时有些异样,她顿时又暗骂了魏贤流氓。不过,没穿罩罩的事情只能怪她自己,张丽莱也不想再在这个问题上纠结,却也不敢再张开双手,怕魏贤又直击,只能是抱着胸喊“你不能走”。
魏贤擒着张丽莱消失,使得后续赶到的人无从追踪,动用“法器”(红包)进行天机问询,却差点被“天机”敲了个蒙棍,顿时破口大骂“太岁部”无良,掌握“天机”的就是太岁部嘛!
等找到张丽莱时,女白领失魂落魄的样子让寻找者心中一跳,细查之下果然发现“吐真咒”的法术痕迹。吐真咒法术等级太低,强如帝君、魏贤者也无法全部抹掉法纹,跟实力无关,跟法术自身等级有关。
兴州府的“玉宇小区”5楼1702搬进来一户人,但除了物业估计也没有哪个业主会注意到这一点。相邻的1703就是魏贤要注意的人,正确的说是“混沌人”,混沌人用世俗的理解就是“多重人格”。
六极宇宙的凡人是不存在多重人格的,毕竟命运已经被安排好了,就算多灾多难也要咬紧牙关去坚持,不会再多出一个自己逃避的人格,有秩序正祀盯着嘛!但若是“品果”被混沌污染,就会跳出“命运”并形成较为粗陋的“天机遮蔽”,秩序正祀没有抓着的话,多种人格就慢慢形成。
究竟是不是“源秩序”在安排着“凑巧”,魏贤是不敢确定的,但那个叫张丽莱的女白领灵魂却是有异的。一段不属于张丽莱的灵魂记忆埋藏在她灵魂深处,凡人的灵魂是与品果纠缠在一起的,除非是死了才会分离,所以,这段灵魂记忆就是藏在品果深处。
为此,魏贤不得不“应祀”得到这枚纯度为4的品果,然后才得到那段不知出自“谁”手的信息。信息倒不象是专门为魏贤而留,只是记录着“陈南”即多重人格的住址及简要,魏贤也因此搬到陈南隔壁。
之所以没有直接擒下陈南倒不是不想打草惊蛇之类的,而是魏贤无法确定藏在张丽莱灵魂深处的这段信息,是否是给自己留的。如果不是,那擒下陈南也无用,如果是,擒下陈南也没必要,陈南背后必然还隐藏着更多的信息,或许就是“长城秩序”下落的信息。
六极宇宙的多重人格与魏贤所知的并不同,并不会一段时间冒出一个人格主导着身体,而是多重性格集中在一起,不分时段的在一个灵魂里争吵。因此,陈南的身体会经常做出违背常识的举动,比起双脚一起走也就是“蹦”,又比如头不停的左转右转,但就算如此转也没有任何关问。
陈南会自说自话,声音也不是一种语调,或男或女或高或低,单从声音上来判断,陈南拥有20个人格。
魏贤不得不感叹一句老话,“人果然才是最上等的材料”。
双魂人是拥有两个灵魂的,造成这种原因的却属于“迷”,也不是没有修者去研究,但到现在也没有答案出现。混沌人是由“多灵魂凝炼”成一个“灵魂”,换个意思说,陈南的品果被污染后,某个混沌力量将自己的灵魂全部进行“寄居”,这种寄居一般会牵涉到“多源法术”。
其中“追魂源术、摄魂源术”是必不可缺的,而混沌力量并不是没有智商,只是灵魂太多而造成意识混乱无法发挥出真正的商智。因此,“混沌人”必然不是混沌力量造出来的,而是人族修者的研究项目。
魏贤见过一些位面豢养混沌力量,豢养的手段他也晓得,事实上,他就是从这些位面学到,之前在血杀位面试图炼造“混沌力量”的手段,就是这些豢养手段的改良。象混沌三清宫、混沌九霄等等修炼混沌诀的组织,跟魏贤一样都是属于“叛序”。
处于秩序而自行其序就是“叛序”,也就是在秩序里形成自己的秩序。如果不想“叛序”,那就需要先离序,然后再自行其序,这样的话也就无罪了。三清宫与九霄殿修的是混沌诀,但消耗的仍然是“品果”,也就是没有离开秩序却自行其序。