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约三天后,韩毒龙吊着一口气联系了旬东强,旬东强也没有联系魏贤,独自一人入山将韩毒龙背了出来并送进了县医院。在县医院里,旬东强根据魏贤提供的资料,又请蒙特拉出手,建了一间“法疗室”,即有现代医疗设备,也有法术疗伤设备,双管齐下,治疗效果相当的好。
这间“法疗室”是面向所有小河县品士开放的,而并不止于品士本人,品士的家属也在关照之类,这就使得小河县的品士对于品警三处的好感激增。当然,这间“法疗室”实际上是魏贤培养5个品医的试验室,但由于没有熟手,病人也是相当遭难的。
好在技术虽然粗糙且生疏,但丹药却是实打实的好,带着家属前来就医的品士们也就忽略了实习品医们的各种医疗事故。经过数个月的实践,五个实习品医虽然在医术上还是很粗糙,但胆量却是练起来了,什么病都敢下手治,比如韩毒龙的“雷伤”。
旬东强吓得差点尿了,来不及喊,直接动手将五个实习品医给打趴了,五个实习品医都只是1阶品士等等,被打得东歪西倒,医疗设备也连带着遭殃。实习品医们也只是摔了个咬,没有什么什么重伤,个个爬起来后也没有生气,只是不解的望着旬东强。
“这是劫伤”,旬东强此时才有时间解释道,但他一看五个实习品医的表情,就知道解释也是白塔,叹了口气说,“你们别动他,等魏大队来了再说。”
魏大队来的很快,也很快知道韩毒龙的伤是哪一类,同时更知道这类伤如何治,问题出在“法术授权”这个坑上。魏贤是知道如何治的,但不代表他能治,他懂得的是理术,比如应该用XX术配合XX丹再加上XX进行治部,可他不知道XX术与XX法,他就没办法下手了。
丹药不是万能的,虽然修炼者的结构很简单,核+司脉+魂脉+八骨+六阵,但要疏理这些结构就不是简单的事情了。其实“核”也不是简单的,核在“品核、职核、信核、极核”四个等级上,还分为“红包融合的红包核,命器融合的命核,法宝融合的宝核”三类。
“奶妈果然很重要啊”,魏贤望着陷入昏迷的韩毒龙,有些无奈的说道。
其实这种情况下,除了找医士外,就是起坛作法啦!不过,韩毒龙是挨了“雷劫”,起坛的话就算得到“回应”,降临的君上们一看,卧槽,这是雷部出手啊!所以,没有秩序君上敢出手治的,治了就是跟雷部过不去。
但雷部并没有这样的要求,他们出手降劫,受劫者扛不过去就是死,扛过去了,之前罪过一笔勾销,雷部不会再算后帐的。只是“人君秩序”讲的就是“人治”,人君们也不知道“雷部”究竟有没有这个意思,反正不出手治就是对的。
同理,主位面混的医士们看到“劫伤”也都是退避的,他们同样也有担忧雷部想法的心思。当然,也有一些本着“医者父母心”的医士,只是别说这些有职业道德的医士,就算是畏于雷部的医士,在小河县也是没有的。
魏贤先炼了一枚“续命丹”给韩毒龙吃下,此丹能让韩毒龙保持现在的状态,也就是受伤却还有一口气。续命丹不是延寿命,续命就是吊着一口气,延寿可是增加寿命的,而续了韩毒龙的命后,魏贤觉得只能自己上场了。
雍资料库的资料自然是庞大的,法术、符咒、丹阵等等也是有记载的,但记载归记载,魏贤有很多都没办法用。特别是法术,它有法术授权这个设定在,那授权又是怎么援的?其实就是法术拓印,那拓印在哪里?——核。
金刚术、隐踪术、月卦术、乙英碑术、流沙术、气箭术是魏贤在雍位面得到的,而他当时也不是品士。但他被传送到太浩位面时,这几个法术就拓印在了灵魂里,而核就是灵魂一部分,这些法也就拓印在了核里。
法术授权而不是符咒援术,阵局援术,这就是法术能直接拓印在核里,而符咒阵等等则是不需要拓印,需要大量的练习。因此,在符咒丹阵等等方面的援权要宽松很多,当然,直接出现“仙术符”这样窃取源术的符,那就触犯了警戒线了。
要说魏贤没有尝试着学习(拓印)雍资料里的法术,那是不可能的事情,但从他仍然只使用那几个法术来看,就知道他学习是一直失败的。
原因呢?
魏贤觉得应该是跟“法术授权”有很大的关系,雍资料库的法术那肯定就是“雍”的,雍没有授权给魏贤,魏贤再怎么学也学不会的。
因此,魏贤在符、咒、丹、阵上面是下过苦功的,但他实力还是差了些,有些东西是属于知道却无法做出来的。续命丹,其名看起来高大上,实际上是很广泛运用的丹之一,当然,效果确实是好的。
魏贤要亲自上场同样只能从符咒丹阵方面入手,医疗类的法术是不用想了,而这就增加了疗效上的迟缓。当然,此时能治就不错了,疗效差一些就差一些,反正能把韩毒龙救活就行了。
魏贤猫在县医院安全出口的楼梯处查资料,如今的人是宁肯坐电梯也不愿走楼梯的,尽管只距离一层楼的高度。因此,魏贤没有受到干扰,在资料空间里逛了将近两个小时,才得出一套治疗方案,至于行不行,魏贤倒也不全是没底。
这套治疗方案属于“符咒丹阵”四管齐下,之所以有点底气,就在于魏贤知道这些符咒阵的属性。因此,不会形成属性上的冲突,但之所以没有十足的底气,则是因为这套方案是魏贤自己琢磨出来的。
当然,魏贤也不是毫无根据的瞎琢磨,资料空间里是有治疗“雷劫之伤”的例子,但例子里使用的是一套医术组合,枯木逢春术、回命术、云水术等等。只是且不说魏贤没掌握这些法术,单是这些法术需要消耗的是信力而不是品力,魏贤也就一筹莫展了,所以,只能了解这些法术的具体属性后,再以符咒丹阵进行替代。
履枝咒:替代枯木逢春术,能让被雷劫击伤的脉得以滋润,去除残留在脉上的雷劫。
杖水符:替代云水术,能以锤炼的方式,将履枝咒去除的雷劫渣二重去除。
续命丹:代替回命术,让患者保持生命活力。
追命阵:代替定魂术,保持患者“核”的稳定。
相比那一套医术组合的七术驱劫,魏贤的代替医疗组合足足多了两倍,也就是21种符咒丹阵的组合。魏贤不得不感激韩毒龙这老货擅于算计,若不是刚刚得到那批运用广泛且高昂的材料,想要凑捉这21种符咒丹阵的组合,那是不可能的事情,那韩毒龙也就等死的份。
之所以说韩毒龙擅于算计,就是这家伙清楚自己如实相告后会得到什么惩罚,而他也清楚魏贤有办法救他。但巧妇也苦于无米之炊,若是没有那批材料,魏贤就算有办法也救不了他,所以,韩毒龙也是在等有了那批数量庞大的材料后,才如实相告的。
丹需要材、符需材料、阵需要材料,这些很多人都理解,那咒为什么也需要材料?因为咒不是“瞎哔哔”就能奏效的啊!咒是对特定物件进行某种催化,将这些物件内所含的属性抽取出来的,不是一句“急急如律令”就可以的。
能够无中生有而具有大威的力的,只有法术,所以,才有法术授权,而不是其它授权。