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几个人放眼望去,只见一个人形动物,急冲冲的从营地里跑了出来,已经微弱不堪的夕阳,照在它身上,有些发红,它背上背着一个大包裹,见老五大声叫喊,立刻扭头疾跑,眨眼便不见踪影,至于它胸前有没有“两个大葫芦”,其他人倒是没能看清楚。
营地里一片狼藉,几顶帐篷被掀翻在地,背包里的食物,被清了个精光,好在除了食物,其它的仪器,电台,和枪支弹药之类的东西并没被拿走,苏旬和张灿等人懊丧不已,不过,有老四在,几个人的肚子是不会有问题的,所以,几个人黑了一阵脸,也就过去了。
本来依老五的意思,即刻去追上这个“胸前两个大葫芦”的家伙,出出这口鸟气,张灿却劝他说,这天色已晚,黑夜里根本看不清,这森林里,危机重重,一个不好,岂不坏了大事,反正损失又不大,再说,既然它在这里出没,也就是说,它的老窝已经不远,明儿干脆直捣它老窝去。
第二天一早,老四不知道从哪里弄来一头小野猪,几个人美美的吃一顿,把剩下的分给各人留作午餐,中午就不打算开饭,谁饿了,就自个儿拿出来吃。这么做自然是为了赶时间,尽早的抓到哪可恶的家伙。
老五带着众人,飞一般的顺着新鲜的脚印,追了过去,先前的脚印还有些模糊,昨天的脚印可新鲜的多,老五也不用细细检查,所以也就快多了。
到了中午,几个人追到一个山坳,几个人不由惊呆了,这小小的山坳里,居然有四五个窝棚,其中一个居然还升着袅袅的烟雾。“野人村”!几个人全都这样想到,这回可大发了。
这“野人”文化的起源,可以上溯到两千多年以前,《山海经》中记述:“枭阳国在北朐之西,为人面长唇,黑身有毛,见人笑亦笑。”战国时期著名诗人屈原的《山鬼》也被认为是对“野人”的描述。
后来,中国的药学典籍《本草纲目》中也记述了这种奇异动物:“长丈余,逢人则笑,呼为山大人,或曰野人及山魈也”
民间传说中,还有许多雄性“野人”劫持女性、雌性“野人”劫持男性的故事,表明野人有一种与人亲近的动机,
这里不但发现了野人,还发现有整整一个村的野人!几个人不由得大是兴奋,这将是世界上最大的一个发现。
几个人小心翼翼的逼近窝棚,一间间的仔细搜查,窝棚里一个野人也没有,只是地上有几个野人脚印,让人心惊不已的是,每个窝棚里都有一个到三个不等的科考队的背包,五个窝棚里一共九只,其中还有两个,是女人用的背包。
“完了,”小李嘟囔了一声:“这科考队的男人,全被招赘了,女的吧,不好说……”
苏旬伸手就给他头上来了一下:“你小子就是没个正形,啥时候都是管不住你这嘴,别人愿意入赘,关你啥事,小心我封了你的嘴”。
其实到这个时候,啥叫正形,难道你死气沉沉,站到那边不说话,就是正形了?又或者,你去无头苍蝇似的乱飞乱撞,就正形了!
老五仔细的翻看了一只背包,从里面拿出一本日记,苏旬一见这日记本,如同见了天大的宝贝一般,立即一页页的细看起来。
这本日记是个女人写的,不,应该是女孩,这女孩叫乔娜,从她的日记上看,从半年前开始用这个日记本,前半段自然是充满了少女的情怀,对世上一切美好的事物,都充满了憧憬和幻想,苏旬脸红耳赤,几欲丢下不看,但这里面每一条信息,都重要无比,不看确实不行。还好,后半段的内容,却和苏旬他们几个人,这次来这里的目的,有极大的关联,虽然只有短短几页,却向他至少提供了几个极重要的信息。
科考队在与外界失去联系后,遭到五个盗猎者袭击,不过,科考队并没受到多大损失,就丢了几个罐头,另一条,则写的较模糊,显然是科考队队长下过严令,不得详细记录,所以也就只大略提到,这地方有些异常。
对这个结果,老五是没有一点意外,一路上他给旁人分析的,和这差不多,当然,乔娜的那些事,不在之内,毕竟那是别人的私事,这里最重要的一条信息,乔娜没写,那就是科考队还活着,说不定还生活得不错,只是不知道什么原因,他们没有回去报信,害外面的人白白的担心了这么久。
冒着烟火的窝棚,显然是个厨房之类的地方,老五和张灿在这里瞧见了昨晚,被“抢走”的几个罐头,另外还有一些野果子,野菜,和半片新鲜的野猪肉。