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秦忘舒已修成《箭典》《斧典》，相对于这二典来说，御剑术就显得略为粗糙了。
秦忘舒既然想通这个道理，怎会在此碑前浪费时间，用手一拍那修士肩头，道：“半日光阴，不可虚度，记牢此碑之后，务必多学几处。”
那修士诺诺以应，也不知是否听得进去。
秦忘舒再取出仙币来，暗道：“若是这次还是无法掷出好卦来，我也只好胡乱去修几处碑文了。”将那仙币一抛，两块仙币一阴一阳，恰是好卦。秦忘舒大喜，再取仙币抛来，又得好卦两次，三次合在一处，就是一个坎字。
秦忘舒暗道：“玉灵仙子曾言，救人如同救己，我因一时心热，将这修士救得醒转了，莫非就此得了福缘？果然是救人如同救己。”
走到坎字方位去，又行了八十余步，这才寻到石碑一块，上书一个“禁”。
秦忘舒心中大喜，他在仙市之中，曾得了半字禁字，奈何只有半字如何修成？今日方能一窥全貌。就见那禁字石碑碑体高大，符文极多，若想过目不忘，可就是难了。
秦忘舒也不着急，将碑文上的法诀一一记下了，原来这个禁字是为地级真言，自然奥妙无穷，极难修成。此字真言之中，既含设禁之术，又有破禁之法，又要涉及世间种种禁制学说，洋洋洒洒，足有万言。
其中文字，更有许多艰深晦涩，诘屈聱牙处。就算通读一遍也是极难了，通篇记住，自然是大不容易，至于明悟修行，更不知要消耗多少时日了。
等秦忘舒牢记碑文，却见大殿之中只剩下自己一人，那修士已不知何时走了。
秦忘舒暗道：“这么说来我在这宫中大殿至少也有半日了，怎地却不见子瞻，惜真来此，百名修士，不可能只有二人有这福缘进入承天宫的。”
他虽不知来这承天宫中修行的条件，却也知道定是极其不易，子瞻惜真等人或是中途瞧见了中意的法术，自然停下来修行，也就来不了承天宫了。
就算始终寻不到中意的道术，但若是福缘不足，也难进入此宫，这样算来，能进入宫中者，可不是少之又少？
秦忘舒再将仙币丢去，一连又是二十六次败卦，弄得秦忘舒好不灰心。此刻就算再有修士入殿，再遇急血攻心的情景，秦忘舒究竟是救还是不救？
若是不救，那是坐视他人生死，于理不合，若是不救，却有邀功请赏之嫌。由此瞧来，秦忘舒虽有机缘在这宫中三日，只怕与无界真言却是无缘了。
想到这里，秦忘舒果断收起仙币，信步来到一座石碑前。既然还有两日时光，怎样也不可废荒了，不管是怎样的道术，先记住了再说。
向石碑上瞧去，却是有些古怪。这殿中许多石碑，总要开宗明义，讲明是怎样的道术仙法，但此碑之上，却无功法名字。但虽是如此，秦忘舒只瞧见首行，立时就停住了。
只见碑上写道：“连山归藏，上古之学，于混沌之中，隐见其意，又因七界崩塌，散而不见。愚意以为，连山归藏，吐故编新，先贤囿于成见，难修二经，唯寄于后辈，或可补全。撰此二经者，当法天师地，不拘成见，历经磨练，方得成功。今录总纲于此，却也是吉光片羽，以启后人罢了。”
那开篇之后，果然载有二经，那连山经竟有万字之多，可见撰此经者此刻灵慧天启，下笔如飞，但写到归藏经时，却只是廖廖数百字了，与秦忘舒所得归藏经，也只是有数字偏差。
想来是上古文字与当今文字略有不同的缘故。
秦忘舒暗道：“林天弃所修，正是连山诀了，我若想日后报仇，自然要知已知彼，他所修的法术，怎能不学？这碑文上的字迹与其他碑文大不相同，看来绝非世尊手书了，却不知是何人立碑于此，但既被承天宫收录，立碑之人与承天宫自然大有渊源了。”
当下不假思索，就将那连山诀万字符文一一记下了，虽然不曾深思，只从字面上瞧来，也可知这连山诀非同小可，难怪林天弃修这心法，境界突飞猛进，竟将自己也比过了。
而从碑文上瞧来，那撰经之人修这连山诀时，倒是胸有成竹，可写到归藏经时，就有些力不从心了。由此瞧来，那归藏经竟是极难了。
正在沉思，忽听脚步声响，两道身影齐至，秦忘舒转时瞧去，心中就是一颤，原来是林天弃与另一名陌生修士同时到了。
秦忘舒暗叫道：“这碑文对林天弃来说，亦是极为要紧，我千万莫要让他瞧见了。”但此念一生，就觉得自己龌龊不堪，大有自惭形秽之感，但若是将这碑文对林天弃实言相告，却又实非本心。