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所以，民间有谚语说：以末致富，用本守之，以武一切。
简单的说就是：军中自有颜如玉，军中自有黄金屋。
马上取功名，然后光宗耀祖，是多数人相信的出人头地的途径。
事实上也是如此。
文官想要爬上去，没有个几代人的积累和沉淀，千难万难。
武将就不一样了，遇到战争，就能批发制造一大批的列侯、关内侯、封君。
卫霍就不说了，李广利打赢大宛战争，就一次性制造了十几位列侯、关内侯，两千石上百人，千石官吏千余人！
所以，只要有可能，人人都会削尖了脑袋，去抱名将的大腿！
新丰的张子重，是不是大腿呢？
现在，还没有人能确定。
但，最起码，这位侍中官的理论水平和得宠程度，毋庸置疑。
所以，至不济，也是一个马服君。
只要不是倒霉，遇到白起那样的战神，富贵和军功，都是唾手可得！
再说了……
马服君再弱，也比贰师将军李广利强啊！
在很多人眼里，李广利也就是‘都尉之姿’，靠着乃姊的遗泽和当今天子的爱幸，侥幸成功。
打个大宛都要打两次，劳师远征，耗费无数。
长安城里，许多人都私底下说：“使陛下用我为将，亦能伐而胜之！”
所以，新丰上下，顿时都陷入了狂热的气氛中。
只要稍微有点上进心的人，都在思考和琢磨着，如何转为武职。
要不是县尉胡建，早已经让上下都知道了，是一个铁面无私的法官，否则此刻，胡建的家门，已经被上门说情和攀交情的人踏破了。
不过很快，县衙发出来的公文，就像一盆冷水，浇在许多人头上。
因为，这封公文里，详细讲明白了，新丰的郡兵曲，选拔军官的要求和条件。
首先，身高不得低于七尺五寸，体重不得少于两百七十斤，至少得能开五石弓。
就这一条刷掉了四成以上的野心家。
然后，就是文化水平，必须通过县衙的考试。
这倒是没什么，在新丰这半年，便是从前大字不识的胥吏，如今也被磨砺的精通文法，可以与人谈论典故了——没办法，新丰通过公考录取和太学选派，汇集了上千精英。
这些人的知识水平和经义水准，自然是远远高于水准线的。
处在这样的环境中，自然是人人都不得不去学习了，不然就根本接不上话，进不了圈子。
在这样的氛围中，只要稍微聪明一点，机灵一些，就能学到知识。
新丰各级官府，也有意的鼓励和支持，愿意学习的人去学习。
但……
那个射术要求，就有些强人所难了。
所有军官，都必须能在五十步上十中五，队率、屯长，更是必须能在百步距离上十中六！
这条要求一出，无数人倒吸一口凉气。
弓礼，是士大夫的基本礼仪。
不会射箭，不懂弓矢的士大夫，在这个世界上根本没有立足之地。
旁的不说，逢年过节，祭祀祖先，都必须执弓献射。
各地乡亭，每年都会组织乡射礼。
对于弓矢的执着，几乎篆刻到了诸夏士大夫的骨髓深处。
这也是汉家全民持械的理论依据和来源。
懂弓矢，会射箭，对汉人来说，不仅仅是保护自己，保卫桑梓的基础。
更是向祖先神明献礼的根本。
祭祖仪式上，没有了射礼，会让祖先神灵不安。
而且，箭术还是重要的社交方式。
故而，汉季是个士大夫，都能开弓，拥有不错的箭术。
但会开弓，能射箭是一回事。
射不射的准，就又是另外一回事情了。
五十步的距离，十中五，对很多人来说，就已经是天大的障碍了。
至于百步距离十中六，那就更是令人绝望的要求！
传说中养由基百步穿杨，大约就是这个水平了。
匈奴的射雕手，恐怕也做不到这个程度！
不止是射术问题，更是臂力问题。
几个人能拉得开可射百步的弓矢？
弓矢，又不是弩机，可以用脚踏腰张来上弦。
事实上，能射百步的强弓，就是军队里也没几把。
所以，一时间，很多人都是腹诽不已，觉得这个条件实在是强人所难。
但，这些腹诽和议论，很快就消失无踪了。
因为，张越在新丰县衙的前街，让人立了一块箭靶。
每天上班前和下班时，都持弓射了一轮。
连续三天，每天都是如此。
而成绩，则让所有目睹者，惊叹不已，震撼无比！
在五十步距离上，张越从未射失。
哪怕放大一百步，也仅仅射失一次。
其射术的精湛和强悍的臂力，让所有杂音，立刻消失无踪。
汉人就是这样的。
服从强者，遵循规则。
现在，作为曲长军候，张越用自己的实力证明了自己的能耐。
自然，立刻就将所有议论和腹诽，消灭在了嘴上。
于是，一时间，新丰上下官吏，每日闲暇，都开始了练习箭术。
乡亭中，箭靶林立，甚至连庶民子弟，也参与了进来，跟着那些官吏，每日蹭几次射箭。
百姓是聪明的，人民群众的眼睛，更是雪亮的。
现在，新丰郡兵曲，对军官都有射术要求了。
那么士兵们，肯定也会追求箭术水平。
人们自然明白箭术越高，入伍的几率，自然也就越大！
于是，很快的，在新丰的亭里，连熊孩子们，也开始拿着小弓，到处练习箭术了。
以至于，当各地商贾，来到新丰时，他们愕然发现，新丰变成了一个箭术的王国。
家家户户，村亭内外，都是箭靶。
人们用着各种各样的办法，在练习着自己的箭术。