第128章 要你何用?(1/2)

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宋忠的出现,让在场所有人都感到十分意外,包括李谦在内。

李谦根本就不知道,这货是什么时候到的,且似乎一直就在暗中观察着局势------那么也就是说,刚才自己在墙角里的一言一行,都在他的监视范围之内?

这么一想,事情好像又不太对。按理说,宋忠今晚不该出现在这里的,尤其是当陶晟等人到场,自己又公然亮出密旨,暴露身份后,他更不应该现身。

可他偏偏就站出来了。

此举令李谦一时感到有些无法理解,当然,他此刻也没再往深入去想的打算。

既然宋忠都出面了,当着一位锦衣卫的面,陶晟自然也就无法再带走自己了,除非他活得不耐烦了------

果然,陶晟在见到宋忠后,脸色登时铁青一片。

“宋检校,你如何会在此处?”

“这不听说官府的人正在搜捕窃贼么?”宋忠咧嘴一笑,意有所指地看着他道:“而且据我所知,那贼人疑似邪教中人------看今晚这场面,莫非臬台也得到了消息,是以才亲自赶来?”

陶晟嘴角轻轻一抽,强笑道:“那倒不是------本宪只是听闻县衙的人围在此处,深夜扰民,这才过来看看。”

宋忠“哦”了一声,似笑非笑道:“据说贼人是为了躲避县衙差役的追捕,所以路经此处时,顺势就躲进了一所民宅------”说着看向许杰,问道:“那贼子可是藏入了这赵家?”

“正是。”许杰异常配合地抱了抱拳。

宋忠轻轻一点头,又是问道:“可查出了什么结果?”

“回禀大人,这赵家护院众多,执意阻挠我等进去搜查,也不知是不是心虚所致------”许杰当即便把今晚行动的前后经过,简单向他交代了一遍,言语中却是不动声色地告起了赵家的刁状。

当然,所谓的搜捕贼人经过,本就是他随口扯出来的莫须有之事。

宋忠听完后皱了皱眉,一脸疑惑地道:“怎么?这赵家如此猖狂,竟是连官差都不放在眼里了?”

“宋检校,赵公正作为一区粮长,肩负催收课税之重责,便是连朝廷都会予其以优待------眼下,这帮钱塘恶吏夜闯民宅,公然置国朝法度于不顾,错在他们,赵家如何当得‘猖狂’二字?”

“臬台此言有理,不过------”宋忠看着他笑笑,缓缓说道:“那贼人若是邪教中人,也难说赵家就没有包庇窝藏的嫌疑呀!”

“你------”陶晟这下没话说了,旁的事情还好,可一旦跟‘邪教’这俩字沾上了边,他也不太好插手了。

毕竟,邪教的发展,往往都是野心家用于笼络人心、聚众造反的一种手段。

古往今来,邪教聚众造反的事情层出不穷,一直都在反反复复的上演着。如汉末的黄巾之乱,张角就是通过创立太平道来达到其揭竿而起的目的,并高喊出那句响彻古今的口号。

苍天已死,黄天当立,岁在甲子,天下大吉!

从最初的张角、张修二人的太平道与五斗米道,再到北朝出现的弥勒教,唐代传入的摩尼教,无一不是造反者起家的重要手段。他们利用和修改各种教义,在民间不断地发展和传播,以此来蛊惑民众,进而达到自己登高一呼、群起响应的目的。

这些民间教派,历来都会被朝廷定义为邪教。

值得一提的是,大明开国皇帝朱元璋,本身就是靠这个起家的。在自立山头之前,他原本就是摩尼教中土支教,即明教中一个小有威名的首领人物。

当时元末天下大乱,天下各地起义不断,最有名的当属红巾军。但严格来说,红巾军并非单纯的一股势力,而是由各方势力进行联合,才出现的一个统一称呼。

红巾军里,又可分为三大教派,其一便是颇有历史渊源的北朝弥勒教,以及后来才出现的明教与白莲教------老实说,三教的性质其实都差不多,最终无一例外的成了野心家谋夺江山的工具。而民间对于他们的区分,其实是很模糊的。

别说民间了,很多时候,就连官府对这些教派都是傻傻分不清楚的------

因为经过朝廷和官府这么些年的不断打击,很多邪教的首领早就学聪明了不少,知道早前出现过的那几大教名头太响,自己一旦借用,很容易就会被官府扼杀在摇篮中------只能是改以其他名称来进行传教聚众,但教义,大体上都是从白莲等三大教演化而来的。

朱元璋是靠这个起家的没错,但从他登位伊始,就已经迫不及待地与邪教划清了界限------老朱深知邪教笼络人心的手段有多高明,立国后大力打击此类教派,也是题中应有之义。

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