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“王爷，”利宾笑着说，“有个人想见你，还想送你一份礼，先跑来走我的路子这位爷，也算一方神圣了，却言甘辞卑，还给我送了一个大大的红包，不收都不行，弄得我倒受宠若惊了。请王爷猜一猜，这位老兄，到底是何方神祇？”
关卓凡微微一笑：“想来就是姓孔的那一位了。”
利宾没想到关卓凡一猜就中，不由一怔，随即笑道：“王爷睿见！正是衍圣公！”
昨天，关卓凡收到了一张颇出意料的帖子投贴人原本并不在是次上海之行的会见名单之内。
帖子如此落款：袭封衍圣公、光禄大夫、加太子太傅衔、大成至圣先师奉祀官孔祥珂。
孔祥珂，孔子第七十四代嫡孙，第三十代衍圣公。
汉高祖以太牢祀孔子，是第一个拜祭孔子的皇帝。不过，孔子真正走上神坛，是从汉元帝封孔子第十三世孙孔霸为“褒成君”开始的。从此，孔氏嫡裔袭封不绝，孔子有了身份足够尊崇的后裔为自己“奉祀”，“大成至圣先师”的位子，才算正经坐稳了。
宋朝之前，孔子嫡裔袭封者，名号驳杂，各朝各代都有自己的花样。
汉魏曰“褒成”、“褒尊”、“宗圣”，晋宋曰“奉圣”，后魏曰“崇圣”，北齐曰“恭圣”，名目繁多。到了唐朝，初曰“褒圣”，开元中，追谥孔子为“文宣王”。改其嫡裔的封号为“文宣公”。
宋仁宗时候，太常博士祖无择上书，认为唐朝那班人太没文化了，简直是乱搞：孔子和后裔的封号，怎么可以一样呢？“不可以祖谥而加后谥”！
仁宗接受了他的意见，改“文宣公”为“衍圣公”，那是至和二年，即1055年。
这个名号改得非常成功。此后，金、元、明、清，不断改朝换代，但“衍圣公”的封号，却皆为历朝历代所接受，一直延续了下来。至同治五年，即1866年。已经八百一十一年了。
孔氏家族。两千年间，崇秩不失，血祀不绝，真正是天下第一家族。
需要说明的是，“衍圣公”之“公”，只好算是一种“荣誉称号”，和世爵“五等封”的“公”，并不能直接对应。世爵“五等封”。伯爵以上即为超品，“衍生公”却是正一品。不过，朝廷定规，为尊崇大成至圣先师，若“衍圣公”面圣，朝堂排位，在大学士之前。
“这位衍圣公，“关卓凡颇感兴趣地问道，“跑到上海来做什么？”
“名义上另有公干。”利宾笑道，“其实。最主要的目的，就是巴巴地跑过来给你送礼！衍圣公不奉诏不能进京。就算进了京，他那份礼，辇毂之下，也不好送出手去的。你既到了上海，这个机会，可不能放过了！”
顿了一顿，又说道：“他其实早就上路了，不想半路偶感风寒，耽搁了些日子，于是‘起了个大早，赶了个晚集’再迟几天，你就要回北京了。”
关卓凡微微一笑：“曲阜到上海，可不算近啊不比到北京更近吧？难为他这一路走！可是”
顿了一顿，微微皱眉：“我不收礼的招牌，难道擦得还不够亮？”
“你还不晓得他要送你什么？”利宾笑道，“他送这样东西，也可以不算‘送礼”他要送你的，是一桌‘府菜’。”
“‘府菜’？”
“是。衍圣公府上，饮馔之精，过于皇宫内院。衍圣公请头等贵客的菜，就叫‘府菜’。还有，这个‘府菜’，也是用来进贡的。”
“进贡？菜肴如何进贡？做好了送进宫里？那……不变成温火膳了吗？还能好吃？”