第三百八十章 生命的切换形态(1/2)

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在烟雾缭绕的战场环境之中,罗夏翻开书本,看着其中的一页正在发呆。

那一页的背景,是辽阔无边的广阔海洋,在其中一艘孤单的木舟正在风暴之中坚持,若是看久了它,却会有那海洋和木舟都活了的感觉。

而下一刻,那图案却突然改变,仿若在海浪之中,有一个不屈的巨神虚影正在挣扎。

那是罗夏的第一个人工造物灵魂,木神的回收物。

在那场战斗之中,木神的肉体被摧毁了,本来就是已经朽化到快自然解体的木头材质,根本没有回收的必要。

但那个刚刚出生就敢挑战巨神的战魂,却没有就此消散。

他诞生于腐朽的船舶之上,是非自然的人造之物,但其中一样蕴含着这艘老船久远的历史,死灵之书支付了对等的灵魂交换,唤醒了并重新塑造了它的灵魂。

但同时,它也被打上了这本死灵之书的灵魂徽记。

死灵法师有收割、携带灵魂的能力,那本伪装成奥术神器的死灵之书也有这个功能,当木神失去了肉体的时候,他就很自然的被万法之书带走了。

它在其中被魔力温养,被灵魂修补,随着时间的变化,不仅没有消散,反而变得更加强大,更加渴望战斗…….这就是一个亡灵法师制造、培养强大亡灵的常态做法,豢养的效果远超于战场打造。

仅仅依靠战场上即时召唤的新生亡灵,那是菜鸟亡灵法师的做法,那样不仅限于战场的环境,新生亡灵的战斗力和质量都存在疑虑,达到了一定层次的亡灵法师,都会想方设法打造、豢养、携带自己的亡灵军团。

是不是听起来很耳熟?同样虽然可以战场打造自己的军团但限于战场环境只能就地取材,一样的军团型法师,一样需要打造自己的军团…….这就是之前的罗夏啊。

“…….我这样和亡灵法师有区别吗?”

努力思索了半天,诚实的罗夏给出了答案。

“没有,这就是死灵法师的做法。”

将生命、非生命都视作一种状态,玩弄灵魂和记忆,将肉体看做血肉塑造的雕塑,将这所有的一切视作没有分别的原材料,来打造自己的人造物军团…….这不就是亡灵法师吗。

考虑到死灵法师始终在各大影视、动漫中非常坚定的扮演各种反派和幕后黑手,虽然作为法师对亡灵法师的没什么偏见,但罗夏…….不想自己成为别人偏见的对象。

是的,他不会因为职业和种族歧视别人,但很讨厌别人去歧视自己。

但这种纠结,也只持续了短短十几分钟,因为罗夏也习惯了妥协,习惯了这世界不可能尽善尽美,不能要求太多。

“……..有这么强大的进阶之路就该高兴了,还挑三拣四的,太矫情了…….亡灵法师就亡灵法师,至少还披着一层自然法师的皮,反正生命和死亡就是一个硬币的正反面,何必为了无关紧要者的偏见扭曲自己的真实。”

而仅仅从这句话来看,罗夏走上这条亵渎灵魂和生命的道路,就是必然而不是偶然。

灵魂是一切神秘的根源,艾希人自古都尊敬灵魂和死者,且非常看重灵魂的归处。

而对于罗夏来说,灵魂只是一种材质,一种附着于肉体之上并让其行动的未知材料,既然是可以利用的材料,自然可以研究可以分析可以买卖,讨论灵魂的归宿什么的,不是太哲学太矫情了吗。

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